正文

略談人生問(wèn)題——淺釋“踐形盡性”(2)

教育與人生:梁漱溟教育文集 作者:梁漱溟


人生意義在發(fā)揮他本有的偉大、本有的高明??墒沁@個(gè)偉大高明,是一個(gè)可能性,不是現(xiàn)成的高大,是讓你往高大里去;不是已成的高大,而是能夠高能夠大;如果是現(xiàn)成的高、現(xiàn)成的大,就成了死的。因?yàn)檫@個(gè)緣故,所以大家弄不清楚,常常容易錯(cuò)誤,不從他可能的地方去發(fā)揮,偏從那個(gè)不可能的地方去看,以致忽略了他的可能,反以為不能。如果是生成了的一個(gè)高、生成了的一個(gè)大,則不至于看不見(jiàn);而這個(gè)高、這個(gè)大,不是生成的,非得你去追求不能夠高,不能夠大。我們還可以這樣說(shuō):你現(xiàn)在的可能,就是你的自覺(jué),認(rèn)識(shí)了你現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)做的;不過(guò)這個(gè)應(yīng)當(dāng)做,只是一個(gè)當(dāng)做,只是你的可能,你也許不那樣去做;所以這是需要你努力的。換句話說(shuō):人生應(yīng)當(dāng)是為理的奔赴;就是你看到你所應(yīng)當(dāng)做的你就去做,你將會(huì)繼續(xù)擴(kuò)充你的可能,(也可以說(shuō)是繼續(xù)擴(kuò)充理的認(rèn)識(shí),也可以說(shuō)是為理的奔赴。)繼續(xù)發(fā)揮天所給你的那個(gè)可能。如果你不去努力做,不去發(fā)揮擴(kuò)充,誰(shuí)也無(wú)可如何;不過(guò)是你自己把自己的可能性落到小處,你湮沒(méi)你自己罷了!

以上許多話都是我領(lǐng)會(huì)了古人的話的意思,而用不同于古人的話來(lái)說(shuō)的;如果用古人的話來(lái)說(shuō),就是“踐形盡性”四個(gè)字。

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