李小龍的“唯我獨(dú)尊”

功夫片為世人所知是在20世紀(jì)70年代。李小龍的四部半功夫片讓中國功夫名揚(yáng)天下。但第一部做海外正式商業(yè)放映的功夫片是1971年邵氏出品、鄭昌和導(dǎo)演、羅烈主演的《天下第一拳》，該片曾在美國1000家主流影院同時(shí)上映，盛況空前?，F(xiàn)在看來，李小龍的出現(xiàn)是超越那個(gè)電影時(shí)代的，截拳道的根本思想是解放思想，他的海外經(jīng)歷和教育背景促成了他對(duì)香港武俠功夫電影的革新。

一部《唐山大兄》，將當(dāng)時(shí)香港流行的古裝刀劍變?yōu)闀r(shí)裝拳腳。李小龍的武功中西合璧，有中國詠春拳的功底，也加入了西洋拳擊的拳法、步法以及日本空手道和韓國跆拳道的腿法等。他自創(chuàng)的截拳道是一種以自我為中心的格斗體系。

截拳道理論帶有明顯的存在主義色彩，追求“認(rèn)識(shí)自我”和“解放自我”。在這個(gè)理念的指導(dǎo)下，武學(xué)只是走向“自我解放”的道路之一。那么，當(dāng)李小龍用電影傳達(dá)這種精神時(shí)，我們自然看到一種完全個(gè)人主義的武打風(fēng)格。①

1. 拳腳打斗的唯我獨(dú)尊。在他的影片里，武打動(dòng)作呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀的局面，眾多配角乃至反一號(hào)的動(dòng)作，要么很軟很丑，要么又慢又呆，唯獨(dú)李小龍的拳腳既快又美?；蛟S是為了演繹截拳道的全新性，影片中的武打情節(jié)完全呈現(xiàn)李小龍的“鶴立雞群”。例如：《唐山大兄》中的決戰(zhàn)，韓英杰的徒手打斗依然是傳統(tǒng)邵氏的“貓抓”加跳躍，與李小龍快、準(zhǔn)、狠的自由搏擊顯然不在一個(gè)時(shí)代；《精武門》、《龍爭(zhēng)虎斗》中李小龍以一敵百的武打場(chǎng)面，他赤裸上身，神色激憤，周圍的武行完全淪為“沙包”。

2. 武器使用的人無我有。雙截棍、短棍等，這些在以前的香港武俠片中極為少見的武器，從李小龍的《精武門》開始風(fēng)靡世界。除了《唐山大兄》，他的每一部影片幾乎都會(huì)對(duì)這些兵器的技戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用加以展示，如《精武門》中勇闖日本道館“以一敵百”的棍花，《猛龍過江》中在后院?jiǎn)螌?duì)單演示雙截棍的棍把、鏈條等用法，《龍爭(zhēng)虎斗》中地獄打斗時(shí)短棍的使用。這些武器因?yàn)樯僖?，所以具有了新奇的銀幕效果?！端劳鲇螒颉防?，李小龍可以用鞭桿打敗對(duì)手的短棍，也可以用雙截棍打敗菲律賓棍王的雙截棍。

3. 表演風(fēng)格的特立獨(dú)行。當(dāng)時(shí)香港武俠片的表演風(fēng)格臉譜化傾向嚴(yán)重。王羽一旦開戰(zhàn)，必定一臉嚴(yán)肅，一副苦大仇深的玩命形象。而李小龍中西合璧的性格與他自由奔放的表演達(dá)成一致：握拳抹鼻的威武、打斗時(shí)的怪叫和彈跳、拎起褲腿的細(xì)節(jié)、詼諧憨厚的笑容、雙眼下垂的嚴(yán)肅、撇起嘴角的不屑一顧、受傷后的舐血、格斗中的輕松自然等，這一切在當(dāng)時(shí)的香港武俠片的表演傳統(tǒng)里，都具有開創(chuàng)意義。所以，正如電影學(xué)者湯尼·雷恩所說，無論是羅維導(dǎo)演的《唐山大兄》還是《精武門》，只有李小龍是唯一“作者”。