美國(guó)猶太人熱衷于為巴勒斯坦的猶太人建立家園，在美國(guó)他們經(jīng)常遭到不公平的指控，因?yàn)樗麄儼岩陨械睦嬷糜诿绹?guó)利益之上。路易斯·布蘭德斯在擔(dān)任最高法院法官以前，曾對(duì)這個(gè)問(wèn)題給出直接的看法：“美國(guó)人不要認(rèn)為猶太復(fù)國(guó)行動(dòng)和愛(ài)國(guó)主義是互相矛盾的?！辈继m德斯認(rèn)為，過(guò)度的忠誠(chéng)并不一定會(huì)讓我們做錯(cuò)事。相反，對(duì)家庭、朋友、職業(yè)、住所、大學(xué)、城市以及州所產(chǎn)生的各種各樣的忠誠(chéng)能夠強(qiáng)化我們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情懷?！岸喾N忠誠(chéng)只有在相互抵觸時(shí)才會(huì)發(fā)生沖突，”布蘭德斯寫(xiě)道，最后他得出結(jié)論，“忠于美國(guó)和忠于猶太民族并不矛盾……事實(shí)上，對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng)需要每一個(gè)美國(guó)猶太人成為支持或擁護(hù)猶太人復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的人?！?/p>

這很可能是正確的，但如果是這樣的話，這還真是意外的驚喜，但卻是很容易變化的。事情的發(fā)生可以讓不同的忠誠(chéng)和平共處，也可能讓各種忠誠(chéng)發(fā)生沖突。奧地利皇儲(chǔ)斐迪南大公在薩拉熱窩遇刺以前，多年來(lái)德裔美國(guó)人還能夠享有雙重國(guó)籍，生活也比較安逸。一旦美國(guó)加入了歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，這些德裔美國(guó)人所懷有的對(duì)兩個(gè)國(guó)家的忠誠(chéng)就無(wú)法再和平共處。他們發(fā)現(xiàn)自己被指控叛國(guó)，因?yàn)樵谇楦猩现С謹(jǐn)硣?guó)。辯論家H·L·門(mén)肯是一個(gè)親德派，他在給他的朋友路易斯·昂特邁耶寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“在1918年9月以前，所有和你我名字相似的人都將會(huì)被投入監(jiān)獄?！倍鄶?shù)在美國(guó)的德裔宣稱(chēng)他們現(xiàn)在對(duì)美國(guó)絕無(wú)二心，就連門(mén)肯也不再隨便發(fā)表言論。對(duì)德裔美國(guó)人叛國(guó)的恐懼似乎有些歇斯底里了，但這種過(guò)激的行為卻凸顯了布蘭德斯認(rèn)為互相沖突的忠誠(chéng)可以和諧共存的言論是多么蒼白無(wú)力。