以上文本科和文預(yù)科教授共二十九人，除衛(wèi)而遜和辜湯生為英文門教授外，共二十七人。其中留學(xué)日本的十三人，太炎弟子十人，留學(xué)歐美的六人。再一個(gè)很明顯的特征是，留學(xué)歐美的年齡大都在三十歲以下，年齡最大的陶履恭不過三十一歲，年齡最小的徐寶璜才二十五歲。還有一個(gè)不用統(tǒng)計(jì)也能看出來的特征是，年齡越大的有留學(xué)經(jīng)歷的越少，這就是前面所說的桐城派的遺存了。比如楊敏曾，六十一歲，雖未查出他的履歷，怕只能作如是觀。朱宗萊即前面羅家倫提到的朱蓬仙。

這樣，北京大學(xué)文科學(xué)術(shù)變遷的歷史，也就大致呈現(xiàn)在我們的面前了。像傅斯年這樣的優(yōu)秀學(xué)生，舍棄黃侃這樣的太炎弟子，投奔胡適的麾下，也就不難理解了。

要特別強(qiáng)調(diào)的是，留日學(xué)生，尤其是太炎弟子對北大學(xué)術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)是不可埋沒的，也是不可替代的。他們?nèi)〈┏桥衫蠈W(xué)究，可說是北京大學(xué)邁向現(xiàn)代化的第一步。也正是他們這些人的努力，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，為北大贏得了廣泛的社會(huì)聲譽(yù)。尤其是國學(xué)門研究所，其組建之正規(guī)，成績之扎實(shí)，多少年之后，仍引起后輩學(xué)人的關(guān)注。臺灣學(xué)者陳以愛的《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的興起——以北大研究所國學(xué)門為中心的探討》，就是一本這方面的研究專著。從上面的列表可以看出，國學(xué)門研究所主任是沈尹默，教員即研究員有胡適、陳漢章、馬敘倫、黃侃、錢玄同、周作人、吳梅、劉師培。除了胡適、吳梅等人之外，幾乎全是清一色的太炎弟子。

對北大學(xué)術(shù)歷史的源流，對太炎弟子的歷史功績，陳以愛有精到的論述：

20年代主導(dǎo)北大文科的太炎門生，多是浙江人。他們具有相當(dāng)濃厚的舊學(xué)根底；又因留學(xué)日本，對西學(xué)也有一定程度的認(rèn)識。這批學(xué)者于辛亥革命前返國，靠了同門的關(guān)系互相援引，在浙江各府中學(xué)任教。1913年后，主持北大校政的留日學(xué)者為了打擊桐城派的舊勢力，將這批太炎門生相繼延攬到北大，使他們頓時(shí)成為北大文科的主流派，考證之學(xué)也因而成為文科的主要學(xué)風(fēng)。當(dāng)1916年底，章太炎的舊交、同樣的浙江籍的蔡元培出任北大校長后，太炎門生的地位益形鞏固。陳獨(dú)秀、胡適在北大鼓吹新文學(xué)時(shí)，也因?yàn)榈玫讲簧偬组T生的響應(yīng)支持，在《新青年》踴躍投稿，才使文學(xué)革命的聲勢大張，新文化運(yùn)動(dòng)得以席卷全國。曹聚仁謂太炎弟子是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)期間“北京大學(xué)學(xué)術(shù)思想的中心，也正是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的重鎮(zhèn)”，是有根據(jù)的說法。（陳以愛《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的興起》第324頁）