嘉慶原欲窮究陳德的主使、同謀、黨羽，但什么也審不出來(lái)，看起來(lái)，陳德就是個(gè)普通的愚民。嘉慶無(wú)奈地說(shuō)：“天下之大，何所不有，譬如犬噬人，原無(wú)主使，鴟鸮食母，豈有同謀？……朕所慚懼者，風(fēng)化不行，必有失德，始有此警予之事?！庇纱丝磥?lái)，嘉慶還是有些見(jiàn)識(shí)的，而且他性子比他的父祖溫和些，若是這事發(fā)生在雍乾時(shí)代，株連的人就會(huì)非常多。

多年后，有人認(rèn)為陳德和天理教有勾連，他的犯駕，似有政治意圖。但那種聯(lián)系，并不確實(shí)。清當(dāng)局對(duì)這種事，沒(méi)有更多辦法，只能盡量嚴(yán)處。按清律，大逆者凌遲處死，子孫十六歲以上的皆斬，十五歲以下的為奴。陳德的兒子，一個(gè)十五歲，一個(gè)十三歲，但“梟獍逆種，豈可復(fù)留人世？即照年已及歲律，一并駢斬，以快人心而伸眾忿”。這樣，他的兩個(gè)兒子，也都處死了。

此案并無(wú)深意，只是一個(gè)故事，一個(gè)鋌而走險(xiǎn)者的故事。陳德當(dāng)天出門(mén)，在街上見(jiàn)人墊道，方知道嘉慶要回宮；又聽(tīng)說(shuō)嘉慶要進(jìn)神武門(mén)，這才臨時(shí)起意，不然，他的受害者大概會(huì)是街上的什么人，而這個(gè)本來(lái)平淡的故事，就更無(wú)出奇之處了。