苔花論常用的關(guān)鍵詞有哪些呢？舉例：

張?zhí)t(yī)的藥方，叫做“黑話”；

賈政回北靜王的辭令，叫做“毒牙”；

26回打圍，40回的酒令，48回詠月詩(shī)，72回的佛手，76回中秋詩(shī)……全都與“月派政治陰謀”掛鉤。

苔花論又說(shuō)：

“第五十九回，我覺得讀者無(wú)妨站在趙姨娘和眾婆子的立場(chǎng)，替她們想一想。那是貴族府第中壓抑已久的‘蠢婦’階層的一次大發(fā)泄。這些‘蠢婦’年輕時(shí)，最好的前途也無(wú)非是像趙姨娘那樣，被男主子納為姨娘。但趙姨娘即使為賈政生下一對(duì)兒女，也依然無(wú)法擺脫身為奴才的階層性質(zhì)，探春根本不認(rèn)她為母。她對(duì)探春說(shuō)了句趙國(guó)基是‘你舅舅’，探春竟氣得臉白氣噎，哭問道：‘誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省都點(diǎn)檢，那里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)了？’她是只認(rèn)王夫人為母，以王夫人為坐標(biāo)，認(rèn)王夫人的兄弟王子騰為親舅舅。我們替趙姨娘想想，這是多么窩心的話。賈環(huán)雖然被趙姨娘把在手里，大體上跟她想法相通，但一點(diǎn)兒‘戰(zhàn)斗力’也沒有，絲毫不能為其生母掙臉爭(zhēng)氣，趙姨娘只好自己出馬。曹雪芹寫得非常真實(shí)，也很有趣。院子里的眾婆子，都把趙姨娘視為自己這個(gè)階層里‘上了層樓’的角色，寄希望于她，只盼她趁賈母、王夫人不在家，鳳姐又病休，找到似乎是丫頭群里‘軟肋’的芳官做突破口，撕破臉大鬧一場(chǎng)，起碼能獲得些阿Q式的‘精神勝利’。誰(shuí)曾想，趙姨娘出師不利，丑態(tài)可掬，鎩羽而返，大觀園仍是‘二主子’、‘副小姐’（即眾體面丫頭們）的歡樂世界?！保ā秳⑿奈浣颐毓疟炯t樓夢(mèng)》第175至176頁(yè)）

難怪苔花論處處把《紅樓夢(mèng)》看成“毒牙、黑幕、黑話、陰謀”，激賞賈珍有男子氣，夸贊賈環(huán)是“高級(jí)進(jìn)讒家”，把賈珍摧殘女兒的罪行美話為“人與人之間在生存當(dāng)中互相爭(zhēng)斗和互相慰藉”，原來(lái)他正是“站在趙姨娘和眾婆子的立場(chǎng)”來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的。上段引文可真是苔花論的肺腑之言，不吐不快了。

《紅樓夢(mèng)》出場(chǎng)人物達(dá)七百多，曹雪芹懷著佛家的慈悲心塑造刻畫了各色人物，但慈悲不等于削弱批判?？湛盏廊嗣餮浴爸讣樨?zé)佞，貶惡誅邪”（戚本第1回），其鋒芒所向，包括以賈珍為首，上至賈赦邢夫人、中至賈環(huán)趙姨娘、下至蟬姐墜兒的一大群奸佞邪惡之徒。脂批“秉刀斧之筆”，意即在此?！盾饺嘏畠赫C》亦云：“毀诐奴之口，討豈從寬？剖悍婦之心，忿猶未釋！”（78回）

所以立場(chǎng)問題不能含糊，小說(shuō)設(shè)定的主觀立場(chǎng)乃是寶玉和大觀園，我們讀者莫要站錯(cuò)了隊(duì)列。

薛蟠、賈環(huán)、趙姨娘和眾婆子統(tǒng)屬于雨村所謂“邪派”中人，他們參與制造了大觀園女兒悲劇，作者對(duì)他們的指責(zé)和誅伐毫不容情?！妒Y勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》對(duì)這部分人施與憐憫固無(wú)不可，但要知道那只代表佛家出世的觀念。而在入世的立場(chǎng)上，即使佛祖也不會(huì)跟他們站在同一邊的。