在所發(fā)生的事情中有一點很奇怪,那就是你的系統(tǒng)1把兩個詞的簡單聯(lián)系看做真實的情況。你的身體對這一假想情形的反應要稍遜于對真實情況的反應,情感上的反應和生理上的反感表現(xiàn)可以從某個方面解釋這個現(xiàn)象。正如近幾年來許多認知科學家強調的那樣,認知可以體現(xiàn)出來,你不只是用大腦思考,還用身體思考。
很久以來,人們一直都知道引起這些思維活動的機制是什么,這個機制就是聯(lián)想。我們都能從自己的經(jīng)歷中了解到,有意識的思維活動中所有的觀點都是井然有序的。17世紀和18世紀的英國哲學家曾經(jīng)努力探求能解釋這些續(xù)發(fā)事件的規(guī)律。在1748年出版的《人類理解研究》(An Enquiry Concerning Human Understanding)一書中,蘇格蘭哲學家大衛(wèi)·休謨(David Hume)將聯(lián)想的原則縮減為三個:相似性、時空相接以及因果關系。自休謨時代以后,我們對聯(lián)想的定義發(fā)生了巨大變化,但他的三原則仍可作為定義所有聯(lián)想的基礎。
什么是觀點?我愿意接受開放性的看法。它可能是具體的,也可能是抽象的,能通過很多方式表達出來:它可以是動詞、名詞、形容詞或者只是握緊的拳頭。心理學家認為,觀點是一張巨網(wǎng)上的節(jié)點,他們稱其為聯(lián)想記憶,這些節(jié)點和其他節(jié)點相聯(lián)結。聯(lián)結的類型多種多樣:因果聯(lián)系(病毒→感冒);事物及其特性的聯(lián)系(檸檬→綠色);事物及其種類的聯(lián)系(香蕉→水果)。有一方面我們超越了休謨,那就是我們不再將思維活動視為一連串順序出現(xiàn)的有意識的觀點。聯(lián)想記憶的工作原理是什么?當前的研究中有這樣一種見解:一瞬間會發(fā)生很多事。思維活動喚起一個看法不僅會引發(fā)另一個看法,它還會激發(fā)出很多其他看法,而這些看法還會讓我們想到另外一些看法。此外,只有幾個被激發(fā)出來的看法是有意識的思維活動;多數(shù)聯(lián)想思維都是無聲的,隱藏在有意識的自我之后的。如果說我們對大腦的運轉認識有限,我們當然很難接受這種說法,因為這種說法和我們的體驗背道而馳,但事實就是如此:你覺得自己很了解自己,但其實你錯了。