關(guān)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們有一個(gè)著名的調(diào)查，這次是一些俄羅斯人進(jìn)入一種心靈感應(yīng)的自然狀態(tài)。當(dāng)時(shí)瓦茲列夫教授寫(xiě)的書(shū)剛被引用，有一種看法認(rèn)為，心靈感應(yīng)可能是由于一種電磁流在大腦間流動(dòng)。

在這里我們必須謹(jǐn)慎地解釋證據(jù)。事實(shí)上，如果電子終端黏在一個(gè)人的頭上（比如在大腦活動(dòng)專(zhuān)業(yè)檢測(cè)中常運(yùn)用的那樣），一個(gè)心靈感應(yīng)的信息傳送給另一個(gè)人，一些信息對(duì)于他或她來(lái)說(shuō)具有真正的情感意義，對(duì)這些信息的情感反應(yīng)，以“腦電圖”的形式記錄下來(lái)。但它完全是由情感引起的可記錄的反應(yīng)，沒(méi)有任何假設(shè)的“心靈感應(yīng)流”。

在繼續(xù)進(jìn)行前，我們必須認(rèn)識(shí)到，為了潛能事實(shí)的收集，或者為了潛能能量的傳遞，身心物質(zhì)不是唯一的媒介，甚至它可能也不是最常運(yùn)用到的媒介。我們也有構(gòu)成氣場(chǎng)的能量：能量源源不斷地從潛能的身心層面釋放出來(lái)，形成個(gè)體動(dòng)態(tài)力場(chǎng)，這是一種廣泛的心理結(jié)構(gòu)，在與其碰撞或與之接觸的影響下則具有高度的敏感性。

這種高敏感的能量屏障和與之聯(lián)系的力量，通過(guò)心靈感應(yīng)形成了傳送和接收工具。許多種類(lèi)的數(shù)據(jù)接收者的心靈感應(yīng)能被收集起來(lái)用無(wú)意識(shí)進(jìn)行解釋。沒(méi)有人知道心靈感應(yīng)能有多遠(yuǎn)或延伸到多遠(yuǎn)，但它的距離一定是非常大。

然而，放眼氣場(chǎng)能量的具體使用，我們實(shí)際上常常發(fā)現(xiàn)這種能量和被排斥的身心物質(zhì)都參與其中。所以，不可能分辨哪一個(gè)對(duì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果作用更大；有時(shí)候距離的影響可能給予了我們一個(gè)可行的測(cè)試。例如，在測(cè)試中，越接近搜尋物體的探測(cè)者，反應(yīng)越強(qiáng)烈。因而，我們能推斷身心物質(zhì)起了重要的作用，同樣的變化發(fā)生在心靈遙感中，我們知道身心物質(zhì)參與了心靈遙感。

正如我們上面提到的，關(guān)于心靈感應(yīng)具有不同性質(zhì)的理論是在俄國(guó)創(chuàng)立的。在特定的實(shí)驗(yàn)條件下，被試者即兩位潛能應(yīng)用者很容易通過(guò)心靈感應(yīng)彼此交流。這兩位被試者被送到遠(yuǎn)離彼此的城市。每位被試者都被安排在特別準(zhǔn)備的地下室里，這些房間完全隔離，因此沒(méi)有電流甚至類(lèi)似放射線的物質(zhì)能從房間里進(jìn)出，正常的心靈感應(yīng)測(cè)試在這兩位被試之間進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)顯示了他們的交流瞬時(shí)發(fā)生，沒(méi)有因?yàn)榫嚯x和隔離而被減弱。

從以上和其他的證據(jù)中，我們可以得出結(jié)論，真正的心靈感應(yīng)，不是經(jīng)身心物質(zhì)的轉(zhuǎn)移來(lái)傳遞，它可能在某些情況下與擴(kuò)展的氣場(chǎng)有關(guān)，它接近于“純粹精神”，如同潛能功能可能具有的能量。當(dāng)然，情感動(dòng)機(jī)能有助于心靈感應(yīng)。

還存在這樣一種可能性，就是個(gè)人和集體無(wú)意識(shí)之間可以進(jìn)行交流。在這類(lèi)例子中，根據(jù)具體情況的性質(zhì)，集體無(wú)意識(shí)的任何方面可以參與進(jìn)來(lái)。

這種現(xiàn)象可能提供了一個(gè)可接受的解釋?zhuān)?，?dāng)某個(gè)人發(fā)送的信息、觀念或情緒與這些信息、觀念或情緒被另一個(gè)人的意識(shí)接收之間有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)滯。

這一效果解釋了一些“幽靈般的”體驗(yàn)，例如，特別是在接收者生活的重要地方；更為確定的是，它甚至是許多宗教洞見(jiàn)和體驗(yàn)的來(lái)源。

我們不期盼集體無(wú)意識(shí)的溝通輕易發(fā)生。無(wú)論意識(shí)是否識(shí)別它，當(dāng)存在內(nèi)部需要時(shí)，這種溝通就變得可能。經(jīng)常與集體無(wú)意識(shí)保持溝通的男人和女人，他們要么是偉大的先知，要么就是因?yàn)闀r(shí)間的存在和一些特殊的原因?qū)е滤麄儾唤佑|人類(lèi)更為尋常的關(guān)系。通常，無(wú)論是自發(fā)還是個(gè)人生活所誘發(fā)，集體無(wú)意識(shí)的交流要么用特殊的手段尋求，要么就是因?yàn)槲C(jī)而尋求。（“誘發(fā)危機(jī)”的一個(gè)例子，就是我們提到的啟動(dòng)例子，例子中故意把參與者與人類(lèi)的同伴分離一段時(shí)間。在這樣的環(huán)境中，來(lái)自祖先甚至圖騰形態(tài)的集體無(wú)意識(shí)的交流，就可能出現(xiàn)了。）

集體無(wú)意識(shí)的整個(gè)主題太有吸引力了，也是當(dāng)為無(wú)法解釋的現(xiàn)象尋求可能的起源時(shí)必須時(shí)刻牢記的。然而，為了你的潛能發(fā)展計(jì)劃，對(duì)于那些隱藏偉大力量的寶庫(kù)，你所能做的就是，通過(guò)與包括你自身在內(nèi)的所有生命的內(nèi)在和外在進(jìn)行聯(lián)系，盡可能保持通道的開(kāi)放。

回溯到我們接收或傳遞知識(shí)或力量的其他潛能方式的考慮，我們可以看出在其中有框架的初級(jí)形式，能代表我們的潛能官能，將他們進(jìn)行分組，以顯示哪些屬于同一層次以及哪些具有強(qiáng)烈的交互作用。

“相似影響相似”是一個(gè)普遍規(guī)則。在身心的高級(jí)層面，當(dāng)真實(shí)的心理感應(yīng)被發(fā)送時(shí)，它必須在相似的層面接收。但如果你有一個(gè)孿生姐妹或兄弟，你會(huì)和他之間有心靈聯(lián)系。假設(shè)你弄傷了腳，你的孿生姐妹或兄弟不太可能得到抽象的有關(guān)損傷的腳的心靈感應(yīng)，他更有可能在自己腳對(duì)應(yīng)的位置感覺(jué)到痛。

然而，為有意地產(chǎn)生效應(yīng)，你必須與你想要做的事和諧相處。