鐘擺測(cè)試

你應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)堅(jiān)硬的裝備、框架或拱門(mén)，它能靠著桌子以便鐘擺能懸掛12至18英寸的線(xiàn)，同時(shí)要防止其自由移動(dòng)，在任何方向，在垂直外的60度具有充分的可見(jiàn)性。

對(duì)鐘擺的正常使用，是將它從一個(gè)人的手指上懸吊下來(lái)，但也有一些例子，如現(xiàn)在的測(cè)試，當(dāng)運(yùn)動(dòng)的任何可能性通過(guò)繩索被傳遞到鐘擺都將被避免的。測(cè)試人員，坐在鐘擺前3英寸的地方，通過(guò)潛能量的運(yùn)用使它在一個(gè)既定的方向上移動(dòng)，比如說(shuō)讓它從一邊搖擺到另一邊。

心靈遙感在很多方式上被利用。在第三章提出的一個(gè)游戲中，就其潛在性來(lái)講，涉及到影響骰子落下的力量。與之相對(duì)，在嚴(yán)格的測(cè)試條件下，一段從桌子上采用潛能手段移走手帕的描述被引用。然而，對(duì)于這個(gè)測(cè)試，我們之所以選擇鐘擺作為媒介工具，是因?yàn)樵谶@個(gè)測(cè)試活動(dòng)中它始終可見(jiàn)，并且也因?yàn)閷?shí)質(zhì)上的無(wú)摩擦讓它更容易移動(dòng)。

坐在鐘擺前，你看著它并知道你在那里移動(dòng)它，并且在一個(gè)明確的方向上移動(dòng)它。當(dāng)你想到這，你的身心都應(yīng)該放松并記得“放手原則”，應(yīng)專(zhuān)注于過(guò)程本身而不是焦慮地尋求結(jié)果。

現(xiàn)在，冷靜地、愉悅地、信任地將你的注意力集中在鐘擺上：不僅僅是在它的表面上，而是仿佛你喜歡它，被它的三維實(shí)體所吸引。

接下來(lái)的一系列行為必須與之前發(fā)生的行為保持和諧一致。仍然保持放松，開(kāi)始一個(gè)可視化的過(guò)程，“看見(jiàn)”鐘擺運(yùn)動(dòng)，雖然它仍然是固定的。在沒(méi)有焦慮，沒(méi)有試圖“加壓”鐘擺本身的情況下，想想鐘擺的運(yùn)動(dòng)。要保持安靜，并持續(xù)一段時(shí)間。

現(xiàn)在開(kāi)始有節(jié)奏地、均勻地“感受”這個(gè)運(yùn)動(dòng)（在你的心口或是脖子后面），并繼續(xù)想象它。讓這個(gè)想象擺動(dòng)進(jìn)行，由你建立它的原動(dòng)力，直到你凝視的鐘擺開(kāi)始顫抖并開(kāi)始移動(dòng)……

當(dāng)這個(gè)測(cè)試獲得好的結(jié)果，它能變成一個(gè)游戲。你能讓鐘擺移動(dòng)，再用你的力量去使它停止；然后，去改變它的方向。群體進(jìn)行則更有趣味些，如可以由兩個(gè)人或團(tuán)隊(duì)試著使鐘擺向相反的方向移動(dòng)。﹡

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﹡細(xì)節(jié)在第三章心靈遙感的內(nèi)部“機(jī)制”中給出，并且它屬于潛能發(fā)展方面的內(nèi)容。這對(duì)于那些預(yù)測(cè)是不合適的，在那些測(cè)驗(yàn)中，人們僅僅在他們要做的一些事情上試圖使用他們最初的力量，并且找到了這樣做的享受。