四維文化的奇葩

一切學(xué)說(shuō)都起源于哲學(xué)。為了讓您更好地理解本書所涉及的四象體質(zhì)學(xué)說(shuō)，我不可避免地要從哲學(xué)談起；也為了避免任何因哲學(xué)探討而產(chǎn)生的索然無(wú)味，我將用幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字來(lái)說(shuō)明這個(gè)略顯復(fù)雜的問(wèn)題。

從“1”說(shuō)起

從哲學(xué)意義上說(shuō)，每個(gè)數(shù)字都有巨大的能量。我們常說(shuō)的《周易》，就是用兩儀（2）、三才（3）、四象（4）、八卦（8）以及由它們組成的64種現(xiàn)象來(lái)解釋世界的。這是高端的智慧，困住了后世的無(wú)數(shù)學(xué)者。其實(shí)，《周易》的高深，主要在于數(shù)字關(guān)系的繁復(fù)變化。普通的老百姓根本搞不清楚這種神秘莫測(cè)的學(xué)說(shuō)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，天地由混沌（1）到兩分（2），再不斷裂變，形成紛繁復(fù)雜的大千世界（∞）。“1”是自然界的起點(diǎn)。

如果說(shuō)生活是“1”團(tuán)亂麻，那么我們最常使用的其實(shí)是“2”分法，也就是辯證思維?！?”是陰陽(yáng)，是我們認(rèn)識(shí)事物最簡(jiǎn)單有效的方式之一。比方說(shuō)，我們一般只談好/壞、貧/富、君子/小人、健康/生病等簡(jiǎn)單的對(duì)立概念，清晰易懂。

但問(wèn)題是，這種簡(jiǎn)單的劃分是非常粗糙的，也存在著巨大的漏洞。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，比如醫(yī)院里的診斷，基本上只有兩個(gè)結(jié)論：病與非病。數(shù)據(jù)以內(nèi)的就是沒(méi)病，數(shù)據(jù)以外的就是有病。可是，有些人感覺(jué)非常不舒服，但身體檢查的數(shù)據(jù)卻在正常范圍之內(nèi)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們提出了“亞健康”的概念，來(lái)說(shuō)明診斷無(wú)病但實(shí)際上處于病態(tài)的情況。從“2”過(guò)渡到了“3”，僅僅增加了一個(gè)數(shù)字，就讓我們打破了非此即彼、非黑即白的思維習(xí)慣。

人類的精神生活要進(jìn)步和提升，一個(gè)前提就是哲學(xué)理解能力由“2”向“3”和“4”，甚至更高的層次不斷升級(jí)。