歷史上最恐怖的連續(xù)殺人犯已經(jīng)于1993年12月31日?qǐng)?zhí)行死刑。雖然被告并沒(méi)有提出緩刑的要求，但死刑仍未如期執(zhí)行。原因是：兇手或許可以提供治愈艾滋病極有價(jià)值的信息。兇手的名字是：天花。

這是《紐約時(shí)報(bào)周刊》于1994年8月21日以醒目的標(biāo)題“拯救天花”，所報(bào)導(dǎo)的一則故事。死刑延緩是因?yàn)榭茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)天花中的某種蛋白質(zhì)，或許可以提供細(xì)胞如何在病毒侵襲時(shí)自動(dòng)封閉起來(lái)的線索。這是很諷刺的一件事，因?yàn)槿羰悄軐W(xué)會(huì)去尊重?cái)橙?，往往可以從他們身上學(xué)到比朋友還多的東西。

西方的文明史也許可以縮簡(jiǎn)為一連串的爭(zhēng)戰(zhàn)：與自然、與他人、與自己的戰(zhàn)爭(zhēng)?；蛟S我們都是天生的斗士，所以對(duì)生命總是采取敵對(duì)態(tài)度。我們?yōu)樯?、為?quán)利、為自由、為一切而戰(zhàn)。難怪我們是全世界最好訴訟的社會(huì)之一。

前幾年中國(guó)有一組醫(yī)療人員訪問(wèn)紐約大學(xué)的醫(yī)學(xué)院，學(xué)校當(dāng)局邀請(qǐng)我的一位朋友當(dāng)翻譯。我的朋友非常熱衷于整合美國(guó)的醫(yī)術(shù)與中國(guó)的醫(yī)療藝術(shù)。但是跟訪問(wèn)團(tuán)的團(tuán)員談過(guò)話之后，他卻發(fā)現(xiàn)這種合作的機(jī)會(huì)非常渺茫?；旧希袊?guó)與美國(guó)的研究員走的是不同的路子。美國(guó)的研究小組致力于根絕艾滋病病毒，而中國(guó)的研究小組卻想找到一個(gè)方法來(lái)增強(qiáng)抗體，還假設(shè)艾滋病的病毒會(huì)繼續(xù)存在。從某方面來(lái)看，這顯示出了東、西方思想的差異。

當(dāng)個(gè)斗士不一定是壞事。但如果只忙著和敵人作戰(zhàn)而無(wú)法向他們學(xué)到任何東西，就未免太可惜了一點(diǎn)。如果我們對(duì)敵人所抱持的態(tài)度是仇恨、憤怒或恐懼，那么我們的反應(yīng)不是戰(zhàn)斗便是逃亡，在這種情況之下，幾乎不可能充分去留意敵人。這也許會(huì)造成不可挽救的錯(cuò)誤。對(duì)那些以好戰(zhàn)為傲的基督圣戰(zhàn)士而言，登山寶訓(xùn)的這一章節(jié)或許能幫助他們了解這一點(diǎn)：

你們聽(tīng)見(jiàn)有話說(shuō)：“當(dāng)愛(ài)你的鄰舍，恨你的仇敵?！敝皇俏腋嬖V你們，要愛(ài)你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因?yàn)樗腥疹^照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。（馬太福音五章四十三至四十五節(jié)）

你們可曾遇到過(guò)任何一個(gè)能為敵人祈禱，能夠愛(ài)自己仇敵的人？愛(ài)我們的仇敵聽(tīng)起來(lái)像是一件令人贊嘆的事，但重點(diǎn)是到底該怎么去做呢？有沒(méi)有什么辦法可以讓我們愛(ài)自己的仇敵，又不至于變成道德上的超級(jí)英雄？在有關(guān)《圣經(jīng)》的評(píng)論中，我還沒(méi)找到任何實(shí)際的建言，不過(guò)尼采以下的洞見(jiàn)或許可以提供我們一些幫助：

另外有一種勝利就是將敵對(duì)看成是一種屬靈的行為，也就是對(duì)敵人的存在價(jià)值有一份深刻的激賞：簡(jiǎn)而言之，就是以對(duì)方的模式來(lái)思考及采取行動(dòng)……即使在政治的領(lǐng)域里，敵對(duì)行為也可以變得更屬靈、更明智、更周全、更審慎。幾乎每一個(gè)政黨都已經(jīng)體認(rèn)到，只有對(duì)手不失去所有的力量，自己才能存活下去。

虔誠(chéng)信徒顯然可以從政客那兒學(xué)到一點(diǎn)東西。只要我們能看到對(duì)手的價(jià)值，那么去愛(ài)我們的敵人就不是困難的事了。如果不想繼續(xù)活在一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們就必須徹底改變我們對(duì)世界的看法，也就是以整全的心去看待世界。