本文非要對(duì)“金玉”、“木石”這樣普通的詞語(yǔ)講解一番，畢竟用意何在呢？就是為了澄清一下歷來(lái)對(duì)于這首《紅樓夢(mèng)》曲文的誤讀。這是第二支〔終身誤〕：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙株寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平?！倍贁?shù)十年來(lái)，大家讀此曲都以為是作者對(duì)寶釵奪取黛玉的姻緣而深抱不平，并由此把一部《紅樓夢(mèng)》給歪曲成為非常庸俗的“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”的三角戀愛(ài)！我今天冒天下之大不韙來(lái)做一篇翻案文章。按我的理解，人們都說(shuō)金玉姻緣最好，那是由于金玉二者是世俗富貴人家的標(biāo)記，而木石則是大自然間沒(méi)有科舉官宦氣味影響的美好本質(zhì)；應(yīng)該注意雪芹在書(shū)中多次使用“金玉”二字，最好的例子可舉《芙蓉女兒誄》內(nèi)的四種比喻：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔。其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”可見(jiàn)金玉是貴物，它本身沒(méi)有什么貶棄的意義。再如對(duì)妙玉這樣的高人，判詞也說(shuō)：“可憐金玉質(zhì)，落陷污泥中?！辈槐囟嘁炎阋宰C明寶玉的不喜“金玉姻緣”。雖然別人給他別號(hào)“富貴閑人”，但是他心里不喜歡名利富貴，更不愿意從金玉的角度去選取“金玉姻緣”。賈寶玉始終懷念“木石”清潔高尚的倫理關(guān)系，因此他把寶釵始終尊敬為“高士”。寶釵與小人、壞人、損人利己的人沒(méi)有任何的相同之處，用警幻仙姑的話(huà)講：“貴省女子固多，不過(guò)擇其善者錄之?！闭?qǐng)讀者務(wù)必記清這一要害之點(diǎn)！此曲后半是說(shuō)寶玉憐惜黛玉壽命不永，對(duì)她的過(guò)早辭世而深深悲惋。林黛玉的孤獨(dú)寂寞之苦，寶玉最能領(lǐng)會(huì)而予以同情和安慰。例如放風(fēng)箏時(shí)，他特別說(shuō)明這個(gè)美人風(fēng)箏放在荒郊之后特別寂寞，讓另一個(gè)美人前去做伴吧。又一例，寶玉到東府去聽(tīng)?wèi)?，嫌太熱鬧了，想起小書(shū)房里有一軸美人畫(huà)，怕她一人太寂寞想去看望、慰問(wèn)于她。對(duì)這種特筆不明其故者，認(rèn)為都是無(wú)所謂的閑文贅筆，那就無(wú)法領(lǐng)會(huì)曹雪芹寫(xiě)寶玉的那種“癡情”到了極點(diǎn)。

至此，讀者就會(huì)發(fā)問(wèn)質(zhì)疑了，若如你所說(shuō)，那么曲文末尾的“縱然是齊眉舉案，到底意難平”兩句又該怎樣解說(shuō)理解呢？請(qǐng)不要把“齊眉舉案”的關(guān)系錯(cuò)認(rèn)為是寶玉和寶釵，實(shí)際上那是說(shuō)釵黛二人由互相隔膜猜忌而后來(lái)發(fā)展到能說(shuō)出自己心中的實(shí)話(huà)，成為最要好的姊妹。這個(gè)典故是由寶玉說(shuō)給二人的，他在“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”后的四十九回有“那《鬧簡(jiǎn)》上有一句說(shuō)的最好：‘是幾時(shí)孟光接了梁鴻案？’”那便是指釵黛二人由原先素有猜忌，到二人完全各自說(shuō)出心里真情，如同梁鴻、孟光那樣的親密關(guān)系了。這是個(gè)比喻，不是婚姻爭(zhēng)奪的事情。最后的“到底意難平”，是因?yàn)閷?xiě)詩(shī)要押韻，意思是說(shuō)雖然兩人和好了，但我仍然為黛玉的孤獨(dú)寂寞難以自安。這就是二百多年來(lái)人們沒(méi)有讀懂原意反而被那些續(xù)書(shū)者鉆了空子加以利用歪曲，于是《紅樓夢(mèng)》由九天的高尚品格一下子墮入了九層地獄，至今還沒(méi)有完全得以恢復(fù)和還原呢！

這，才是《紅樓夢(mèng)》的真正的悲劇之悲劇。

壬辰年正月十三立春

2012-02-04