這件事情正好發(fā)生在延安，在這個(gè)電影里面，我的故事的發(fā)生地，并不是說(shuō)我要生造一個(gè)隱喻或者象征。這件事情本身就發(fā)生在延安和延川地區(qū)，這給我一個(gè)不小的沖擊。我們都是知道延安意味著什么，當(dāng)年毛澤東革命的起點(diǎn)是這里，當(dāng)時(shí)的毛澤東及其周?chē)哪切┤?，他們的理想是什么，那?jīng)過(guò)了這么多年，不足百年，我們來(lái)看看恰恰也正是在這個(gè)起點(diǎn)，發(fā)生了什么事情。這件事情實(shí)際上是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的聚焦點(diǎn)或者說(shuō)非?，F(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)，也讓我覺(jué)得有意思。當(dāng)時(shí)沒(méi)有拍，是因?yàn)檫@件事情作為一個(gè)新聞已經(jīng)披露出來(lái)了，在那個(gè)深度的新聞里面也已經(jīng)有一種近乎紀(jì)錄片的成色了，那我覺(jué)得作為我這樣的導(dǎo)演，要把它拍成一個(gè)劇情片，要怎么來(lái)拍呢？

當(dāng)時(shí)是覺(jué)得跟這個(gè)事情的距離在哪里？我要把他拍成一個(gè)什么樣的影片？這種距離的調(diào)整以及對(duì)這件事情本身的思考是最重要的。如果說(shuō)我當(dāng)時(shí)把這件事情完全按照一個(gè)情節(jié)劇的模式復(fù)制出來(lái)，其實(shí)也沒(méi)有多大的意義。人們肯定會(huì)覺(jué)得說(shuō)，是，正像他在網(wǎng)上看到的一樣，他發(fā)現(xiàn)有一群人干了一件傷天害理的事情，他們現(xiàn)在已經(jīng)被抓了，這個(gè)事情就解決好了。如果說(shuō)你只是把它當(dāng)做一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的駭人聽(tīng)聞的事件，以情節(jié)劇的模式拍出來(lái)，給人的印象也不過(guò)如此，甚至可能還不如你當(dāng)時(shí)在網(wǎng)上看到的震驚程度。而且這件事情的發(fā)生不是一個(gè)個(gè)案，類(lèi)似的事情還在繼續(xù)發(fā)生，之所以能發(fā)生，也不是基于一個(gè)普通的刑事犯罪，他這樣的犯罪是基于一種，怎么講呢，就是說(shuō)你沒(méi)法想象在一個(gè)傳統(tǒng)文化的鏈條里面，所能出現(xiàn)的刑事犯罪事件里面，能有這樣一樁既帶有故事獨(dú)特性，又帶有一個(gè)特別大的文化尋根性和現(xiàn)實(shí)的普遍嚴(yán)酷性的事情。

怎么樣把這件事情放在一個(gè)傳統(tǒng)跟當(dāng)下這兩個(gè)大的時(shí)空，放在歷史文化的話(huà)語(yǔ)，意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)跟政治現(xiàn)實(shí)的話(huà)語(yǔ)空間，甚至自然現(xiàn)實(shí)的話(huà)語(yǔ)空間里面，就是這幾個(gè)人的出處，他們的生存土壤，在這幾個(gè)話(huà)語(yǔ)空間里面如何來(lái)看待。不把這件事情當(dāng)做一個(gè)個(gè)案來(lái)看，而是當(dāng)成一個(gè)值得我們?nèi)シ词?，使得我們?nèi)コ镣吹囊环N現(xiàn)象來(lái)觀(guān)察、探討，我覺(jué)得這才是我應(yīng)該要做的。