重要提示

如果你是一個言語虐待的受害者，如果你總想從靈魂深處找到以下這些問題的答案：怎樣才能使對方理解你說的事情？怎樣才能聽到對方的心里話？怎樣才能知道對方所說的并不是真心的感受？如果他時常有上述表現(xiàn)，你可能被他誤導，相信自己在社交、領(lǐng)悟和感覺能力方面存在一些問題，你可能會問：“我怎么才能使自己改變本性呢?正如上面所言，‘如果雙方都愿意改變，建立和諧的伴侶關(guān)系是可能的’?？晌以趺床拍軐崿F(xiàn)這種良好的意愿呢?”

不要絕望，我從不認為，為了與愛的人建立和諧關(guān)系，你就要改變本性。相反，我認為當你意識到了所面臨的問題時，應(yīng)該有所反應(yīng)，當然這是一種很特殊的方式，要求改變現(xiàn)狀。如果你有這種反應(yīng)，會面臨一個問題，即可能“失去愛”，你當然會害怕；但如果你不這么反應(yīng)，你又會面臨一個更嚴重的問題，即“失去自我”。

這本書還有一個話題，言語虐待是一個控制他人的問題，一種以權(quán)壓人的手段。這種虐待可能是明顯的，也可能是隱蔽的、長期的，同時具有壓抑性，巴奇和多艾奇在他們1980年的書中稱其為“制造混亂”。

言語虐待的影響是隱性的，也就是說不像肉體虐待那樣可以看出來，不能以量來衡量。因為言語虐待沒有外傷，沒有青紫、黑眼圈或骨折。傷害的程度取決于受害者精神痛苦的程度，受害者經(jīng)歷的性質(zhì)能表現(xiàn)出虐待的程度。

我的基本目的是使讀者首先認識到言語虐待的存在，因為言語虐待本質(zhì)上是一種體驗，因此這整本書都與人的經(jīng)歷有關(guān)。

以下這些事實非常重要，它們進一步加強了本書的觀點，可以更好地把握內(nèi)容：

一般來說，在言語虐待的關(guān)系中，施虐者不承認虐待的存在。

言語虐待常常發(fā)生在緊閉的房門之后。

言語虐待往往是肉體虐待的前奏。