007的除暴安良是為了“全人類的幸?！?，而劍仙的鏟除妖孽則是為了“宇宙清靜”，負(fù)擔(dān)更重。

劍仙與007最大的不同之處，是007使用高科技武器，而劍仙運(yùn)用法術(shù)。胡蝶主演的《火燒紅蓮寺》一類，騰云駕霧，飛劍殺人于千里之外，她的飛劍性能相當(dāng)于今日的跟蹤導(dǎo)彈。在中國電影史中“神怪劍俠片”是最早運(yùn)用電影特技的片種。特技支撐著它，另外一個支點是當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的劍仙傳說。

在中國的傳統(tǒng)文化里原本沒有劍仙，只有劍俠如荊軻或是神仙如呂洞賓，在唐人筆記如《昆侖奴》中倒是有些神乎奇跡的人，但這些人是在使用原始魔術(shù)。劍仙的傳說始于近代，最昌盛的地點是上海。三四十年代的上海是中國最為西化的地點，崇尚科技文明的上海人為何會對這荒誕不經(jīng)的劍仙如此買賬？

那時剛剛西風(fēng)東漸，人們往往崇尚科學(xué)而又不得究竟。以義和團(tuán)為例，他們對洋強(qiáng)洋炮十分的敬畏，但對這種犀利玩意不是和鋼刀、紅纓槍歸到武器類，而是和畫符、咒語歸為一類，認(rèn)為槍炮是一種神通，既然是神通就可以用神通來對付，于是他們念著咒語紛紛倒在血泊之中。

生活在準(zhǔn)西方環(huán)境中的上海人自然比義和團(tuán)眾要高明不少，但還是在神秘莫測的西方文明前感到底氣不足，作為黃種人需要一個本族文化的支點，但不可能讓一個市井小民去通讀四書五經(jīng)，他們需要一個通俗化的形象，就像那個時代的青、洪幫崇尚關(guān)公一樣，好像是讓自己受到“忠義精神”的熏陶，實際上是為了克服自卑。

青、洪幫甚至還按照禪宗的譜系來排輩分，好像達(dá)摩是個來自于印度的國際罪犯。他們利用禪宗“小狗也有佛性”的理論，讓自己罪孽低賤的生活變得也有佛性。

民眾臆造劍仙，和青幫拉關(guān)公、達(dá)摩關(guān)系的道理一樣，是在自卑感極強(qiáng)的情況下對自己作出的一次心理補(bǔ)償，在夢想中體會一下理直氣壯的感覺。而這種病態(tài)心理最嚴(yán)重的地方是在上海，老上海不但是個很“洋”的地方，而且是個很“仙”的地方。

曾有一份對上海的評價是：“無學(xué)術(shù)有風(fēng)格?！币鉃樯虾２豢赡墚a(chǎn)生出什么本地的學(xué)術(shù)，但很多種學(xué)術(shù)到上海后都會變成“海派”。——以此此話考究那時的上?？隙ú粚Γ驗樵?934年上海誕生了一門本地生成的學(xué)術(shù)——仙學(xué)，創(chuàng)始人為陳攖寧。筆者曾經(jīng)拜訪過陳攖寧先生的傳人，他對我說：“仙學(xué)就是用科學(xué)和神仙之說相互參照?！?

這上海在近代唯一本地生成的學(xué)術(shù)，將科學(xué)與神話竟然融合在一起！能產(chǎn)生這種學(xué)術(shù)，可見當(dāng)時的社會氛圍，東西方文化半通不通的融合，真是劍仙傳說產(chǎn)生的土壤。

大眾對于劍仙的心理需要如此強(qiáng)烈而普遍，于是在那時的上海出現(xiàn)過許多對劍仙的嚴(yán)肅考證?？甲C的結(jié)果是：“有?！钡热挥心撬麄?yōu)槭裁床蝗ゴ蛉毡竟碜幽?？考證者的回答是：“因為他們的性格極為孤僻?！?/p>