三元丹法和本來故事

韓國經(jīng)典《曼陀羅》其實在用中國明清神怪小說《綠野仙蹤》的意念，就是一個吃喝嫖賭的人成道了，而一個嚴(yán)守戒律的人失敗了。這種宗教觀在西方鳳毛麟角，在東方幾乎是主流。雖然劇作粗糙，但由于這特殊的思維，成為令西方矚目的韓國名片。

由于東方的封建專制壓力巨大，禪道幾乎是唯一的叛逆途徑，知識分子論禪道是在找自由尊嚴(yán)，所以古書中留下了太多的狂僧瘋道，褻瀆宗教戒律，隱喻著褻瀆國家律法——這是知識分子的宗教觀。

還有一種情況，就是以僧道專業(yè)來寫僧道，文學(xué)上有《西游記》，電影上《臥虎藏龍》可算一例。因為站在傳統(tǒng)文化角度，看出的是另外一個故事。

按照大多觀眾的理解，此片講述劍俠李慕白準(zhǔn)備退隱江湖，他看望了死去朋友的妻子俞秀蓮，兩人早有情誼，但迫于禮教觀念而不能結(jié)合。李慕白的寶劍被即將出嫁的玉嬌龍偷走，玉嬌龍是千金小姐，但她向往江湖生涯，甚至還有個新疆情人。最終她為了愛情，逃了婚，走入江湖。

李慕白和俞秀蓮為了維護(hù)玉嬌龍的小姐名譽(yù)，一直為她隱瞞偷竊行為，勸她回家。然而，由于玉嬌龍的師傅碧眼狐貍是李慕白的仇人，最終李慕白中暗算而死，他既沒有得到歸隱的清福，又沒有得到愛情，實在窩窩囊囊，表明了生活的嚴(yán)酷性。而玉嬌龍經(jīng)歷了真正的江湖，絕望自殺。李、玉兩人都理想破滅，只有俞秀蓮敢愛敢恨，但她只能孤獨地活下去。

這個“道義壓抑情欲”的故事基本成立，但一些細(xì)節(jié)卻無法解釋。如碧眼狐貍一個照面就被李慕白打倒，又怎么能殺得了李的師傅？玉嬌龍追求愛情，終于見到了自己的情人，可為什么又要自殺？李慕白一下山就對俞秀蓮有感情暗示，為何突然又拒絕了她，說是“朋友之妻不可欺”的禮教束縛，可為什么一開始又眉來眼去，為表明愛意還要賭氣嚷嚷：“不是早就說好了嗎？”

李慕白下山，說是要退出江湖，原本他就在山上，自然淡出豈不更好？還要下山宣布，千里送劍，搞得興師動眾，太像個好事之徒，沒有一點“高人”的利索勁。他下山的真正原因都藏在他的開場白中，他說他靜坐時到達(dá)了“一片死寂境界，沒有光……”

注意，他練的不是武功，而是丹法。有必要解釋一下丹法，丹法有三種。第一種天元，就是做個空心金屬球，受日月光照射，經(jīng)十二年，空心球中無中生有地產(chǎn)生了一滴水，這滴水是日精月華，喝下便可成仙。有的富商便蓄養(yǎng)道士，十二年后，在打開球心的瞬間，道士變魔術(shù)般滴進(jìn)去一滴水。

由于受騙太多，世人轉(zhuǎn)向了地元丹法，就是用植物礦物煉。造個錄音機(jī)造個電視都是有標(biāo)準(zhǔn)的，而成仙是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，沒標(biāo)準(zhǔn)的煉造，結(jié)果難以預(yù)料。“一人得道，雞犬升天”的記載，描述的是整幢房子一下沒了，地上留個大坑，很可能是造出個炸彈。就算沒造出炸彈，也往往造出毒藥，秦始皇、隋煬帝都是這么死的。