朱文諾，一個(gè)古羅馬諷刺詩(shī)詩(shī)人，他把其教育理念普及開來(lái)，并廣受羅馬人的喜愛(ài)（并在維多利亞時(shí)代被發(fā)揚(yáng)光大）。他認(rèn)為理想的教育是有健全的體格乃至健全的精神。由于馬可·奧勒留成年時(shí)還是出了名的體質(zhì)虛弱，作為一個(gè)年輕人，他體格不夠，從而飽受爭(zhēng)議。然而并沒(méi)有證據(jù)證明情況屬實(shí)。他喜愛(ài)拳擊、摔跤、跑步、球類運(yùn)動(dòng)和捕獵野禽。從后面兩項(xiàng)可以看出，他并沒(méi)有完全遵循他老師的教導(dǎo)而僅僅從事他那個(gè)階層的人應(yīng)該從事的活動(dòng)。從他后來(lái)對(duì)宗教騙子和小商販的容忍判斷，他也沒(méi)有聽(tīng)從底亞格拿塔斯不要涉足神秘學(xué)的警告。但是他從來(lái)都不是一個(gè)天生的運(yùn)動(dòng)員，也許是出于紀(jì)律考慮而強(qiáng)迫自己從事艱苦的體育活動(dòng)，而不是為了樂(lè)趣。就像他參加戰(zhàn)車比賽和格斗表演（他憎恨格斗）一樣，只是為了顯示他是一個(gè)“正常人”而不是一個(gè)書呆子。因此，可能的是，作為一個(gè)年輕人，他喜歡正常的健康，但是后來(lái)因?yàn)槲桓邫?quán)重的壓力身心疲憊而備受折磨。如果說(shuō)他直到青年晚期都是無(wú)憂無(wú)慮的，則是一種夸張的說(shuō)法。他總是過(guò)于嚴(yán)肅，即使不是悲觀或嚴(yán)厲。在少年時(shí)代和青年時(shí)代，他從來(lái)都不是一個(gè)享樂(lè)主義者，他非常滿意于自己很多時(shí)候都避免了肉體的糾纏。《沉思錄》中有兩點(diǎn)值得注意。其一是，他感謝上帝，他沒(méi)有太早失去童貞，直到應(yīng)該的時(shí)候才進(jìn)入成年。他甚至說(shuō)，他是有意識(shí)地延期進(jìn)入成年期。其二，他很曖昧地指出，他連一個(gè)手指頭都沒(méi)有碰本尼迪克塔（Benedicta）和狄?jiàn)W多士（Theodotus），即使當(dāng)他被激情征服的時(shí)候，他也很快地恢復(fù)了過(guò)來(lái)。本尼迪克塔和狄?jiàn)W多士被認(rèn)為很可能是迷人的雙性奴隸——羅馬風(fēng)俗允許男性18歲以前為雙性期。《沉思錄》中，馬可很多有關(guān)性的旁白的口吻暗示到，對(duì)他而言，性能力從來(lái)都不是一個(gè)特別的問(wèn)題。就像很多性欲不強(qiáng)的人一樣，馬可永遠(yuǎn)都無(wú)法理解，當(dāng)愛(ài)神降臨的時(shí)候那種慌亂無(wú)措的感覺(jué)究竟有多美妙。