另外，客觀地衡量自己的水平也是很重要的。

為了提高自己的工作質(zhì)量，我常常做這樣一件事情——把自己的成果和自己覺得很出色的成果進(jìn)行對(duì)比。

我雖然覺得達(dá)芬奇的畫、夏目漱石的小說(shuō)很棒，可是無(wú)論如何我也創(chuàng)作不出那樣的作品。

如果單純地認(rèn)為達(dá)芬奇和夏目漱石是天才，和我不一樣，所以自己創(chuàng)作不出上位作品也是理所當(dāng)然的話，思想未免就有點(diǎn)太簡(jiǎn)單了。因?yàn)槿绻J(rèn)為這種差距的產(chǎn)生是理所當(dāng)然的話，人們就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。就算無(wú)法超越他們，為縮小差距付出努力也是很重要的。

當(dāng)然，把自己的作品和這種杰出的作品相比較，內(nèi)心也會(huì)很痛苦，因?yàn)槟隳芮迩宄乜匆娮约鹤髌返牟蛔恪?/p>

把自己的作品和達(dá)芬奇、夏目漱石的名作相比較讓人感覺很不自量力，可是還是要比較，而且還要問(wèn)自己，自己的作品和他們的作品相比怎么樣。也就是說(shuō)，接受現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的差距是很重要的。只有接受現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的差距，大腦才會(huì)被激活，你才會(huì)產(chǎn)生“我一定要繼續(xù)努力”的決心。

我的代表作之一是《大腦和假想》。我自認(rèn)為這是一本很不錯(cuò)的書。我曾經(jīng)把它和英國(guó)偉大的數(shù)學(xué)物理學(xué)家羅杰·彭羅斯寫的《皇帝新腦》（The Emperor’s New Mind）比較過(guò)。我分析了這兩本書的不同之處，并作了如下總結(jié)：

（1）語(yǔ)言不一樣（日語(yǔ)和英語(yǔ)）

（2）銷售市場(chǎng)不一樣（日本和全世界）

（3）給世界造成的影響不一樣

了解了這些差異后，我產(chǎn)生了“好后悔。用日語(yǔ)寫書結(jié)果就是這樣嗎？要想在世界上取得成功的話就必須用英語(yǔ)寫書”的想法。

通過(guò)實(shí)際比較，找到了和比較對(duì)象之間存在的差距，那種遙不可及的距離感就會(huì)減弱，還能切身地感受到自己的不足。能切身地感受到自己的不足的話，大腦就會(huì)真正地想要縮小這種差距。

硬把自己的作品和名人的作品相比較的話，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生一種挫折感。可是，這種挫折感正是一種能夠真正激活大腦的催化劑。如果思緒只停留在憧憬得到的成果和現(xiàn)在自己取得的成果的差異這種距離感上的話，你的大腦就不會(huì)被真正激活。

硬去比較的這種方法也可以運(yùn)用在日常的工作中。人們可以用自己的工作質(zhì)量和能干的上司、前輩們的工作質(zhì)量相比較；拿自己的工作質(zhì)量和公司外的人的工作質(zhì)量相比較也是可以的。由于自己的工作性質(zhì)和上司、前輩們的工作性質(zhì)不一樣，因此有時(shí)候可能很難進(jìn)行比較，這時(shí)候，可以同上司、前輩們進(jìn)行交流。如果不能當(dāng)面交流的話，可以通過(guò)發(fā)郵件和寫博客的方式實(shí)現(xiàn)和上司、前輩們的交流。

和以前不一樣，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)交流工具很發(fā)達(dá)，和自己仰慕的對(duì)象相比較變得很容易的時(shí)代。交談、交換郵件、撰寫文章的過(guò)程中，人們能逐漸發(fā)現(xiàn)自己和比較對(duì)象之間的不同點(diǎn)以及共同點(diǎn)。了解了自己的長(zhǎng)處和不足之后，人們就能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處或者彌補(bǔ)自己的不足。

但是，倘若自己不付出辛勤勞動(dòng)取得相應(yīng)成果的話，就無(wú)法把自己的成果與他人的成果相比較。如果你現(xiàn)在頭腦中有的只是想法，試著先把這些想法付諸實(shí)施，變成有形的東西，然后再用自己的眼睛對(duì)這個(gè)有形的東西的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀的分析。通過(guò)這種輸入和輸出的不斷循環(huán)，“知道”就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤白龅玫健薄?/p>