2006年10月10日 溫情室

*人生之路需要輕裝上陣。

為了克服選擇的不確定性和恐懼感，都市中的人們往往選擇確定的目標(biāo)，來裝點(diǎn)自己的人生旅程。比如，方先生一直孜孜不倦地努力工作，目的是為了給自己的愛人一個(gè)穩(wěn)定舒適的家，給自己的父母一副很富足的外在映像，以滿足父母內(nèi)心的榮耀感。羅女士從大學(xué)畢業(yè)后就一直在外企打拼，目的是為了讓自己的父母可以安度幸福的晚年，同時(shí)也可以給自己的丈夫一個(gè)交代：為了這個(gè)家，她一直都在盡著責(zé)任。

在人們背負(fù)著惶惑責(zé)任的初始階段，或許這會(huì)成為克服恐懼的途徑，但逐漸地，這種責(zé)任出現(xiàn)了越來越多的不確定性。比如，丈夫的背叛，孩子的不思進(jìn)取，父母的生老病死，這種責(zé)任的壓力無形中變得虛無和無意義。這個(gè)時(shí)候，心理的個(gè)體出現(xiàn)了疲累。

已近四十歲的FM女士來到心靈工作坊里的時(shí)候，對自己的人生規(guī)劃是躊躇滿志的，但說到底只有責(zé)任二字，她總會(huì)不由自主地談?wù)撟约簽榱藘鹤樱瑸榱伺畠?，為了丈夫，為了年邁的父母，必須要如何堅(jiān)韌地努力，如何跋涉地走在不變的路上，即便做牛做馬又有何妨，云云。類似言辭乍聽之下，蠻像是一番慷慨激揚(yáng)的陳詞濫調(diào)，看得出來，她有多么疲累和糾結(jié)。

FM女士說，雖然自己每天很辛苦地掙錢，說是為了給父母安排更好的生活，但他們其實(shí)根本不需要，而女兒和兒子相反覺得很壓抑，丈夫也有一種深深的被剝奪感。無形中，她感覺到自己像是被看不見的套子裝起來了。

FM女士曾經(jīng)試圖放下這些，但她總是做不到。她很無助地說：“林老師我該怎么做呢？不為他們活著，我還有什么理由做事？”我給她開出的作業(yè)單子就是降低對自己的期望值，放下選擇的恐懼感。她顯然不太樂意接受這種看似“墮落”的人生。但沒過多久，她跑來告訴我，說自己真的學(xué)會(huì)放松了。換一種人生的感覺，就像是年輕了十歲。

催眠中FM女士說起了自己早年的生活經(jīng)歷。很早父親就去世了，母親很堅(jiān)強(qiáng)，一直都沒有再嫁，含辛茹苦地養(yǎng)大了他們兄妹四個(gè)。在她的記憶里，母親的形象是無比高大的。她聽得最多的話就是：“別怕，有媽媽在，不會(huì)讓你們吃不上飯。為了你們，媽媽再苦再累，也心甘情愿。”

FM女士的責(zé)任意識就在這個(gè)時(shí)候，進(jìn)入了潛意識的層面中。她甚至都不明白自己是在無意中將家庭的重?fù)?dān)挑了起來。她說在12歲那年，偷偷出去做小工，掙了十塊錢，拿回家來給母親買了個(gè)花頭巾，她看見母親的臉上已經(jīng)有粗粗的皺紋，但戴著花頭巾依然那么年輕漂亮，心里有一種說不出來的高興。

像FM女士這種生存的理由，正是通過外在意志力強(qiáng)加給內(nèi)心的一種驅(qū)力，誰也無法否認(rèn)這種崇高性，不過這種心理模型，其實(shí)細(xì)究起來卻是很耐人尋味。

按照行為心理學(xué)來說，人做為一個(gè)行動(dòng)的主體，其前途和命運(yùn)永遠(yuǎn)取決于自己的選擇。由于人在對自己的行為作出選擇的過程中，是自由的，是無所依靠的，必須自己創(chuàng)造自己，這就使得選擇成為孤獨(dú)的源泉，使得人在做出自己的行為選擇時(shí)候，總是處于一個(gè)脫離一切的、像大海中的孤島一樣的天地，時(shí)刻被一種根本的、永恒的、難以排遣的孤獨(dú)所包圍。這種孤獨(dú)，就是選擇的孤獨(dú)。

然而，由于人在對自己的行為作出選擇的過程中，未來的難以把握，命運(yùn)的無法捉摸，這就使得選擇又成為煩惱的根源。這就是為什么我們在做出某種選擇的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)左右為難、心煩意亂的情形的原因所在。

在人性的本質(zhì)當(dāng)中，因?yàn)橥耆幱诠陋?dú)中，既然做出了自由的選擇，那么就意味著人必須要為自己的選擇負(fù)起責(zé)任來，包括自己的一切行為，都要負(fù)完全責(zé)任。與此同時(shí)，這種責(zé)任又具有不確定性，面對未知的不確定，個(gè)體本身的心理世界就猶如進(jìn)入危險(xiǎn)的禁地，處于一種害怕被與之對立的世界遺棄、作弄、傷害的恐懼之中。這種恐懼就是選擇的恐懼。

在選擇之后的孤獨(dú)、煩亂、恐懼三位一體的折磨之下，人的心理世界出現(xiàn)了對超越的渴望和驅(qū)動(dòng)力。因?yàn)榫袷澜绲淖匀缓椭C，能夠讓超越選擇本身的內(nèi)在心理出現(xiàn)了追尋自然法則，取得人天合一的心靈寧靜和神圣的安詳中。

這就是心靈工作坊的意義所在。這種心靈的成長目的，就是得到超越于自我的內(nèi)心寧靜所在。實(shí)質(zhì)上這并不是一種墮落和退卻，而是一種休憩和修煉。當(dāng)我們看清自己背負(fù)的不過是自己強(qiáng)加上去的一種符號，那么符號對于自己來說，就成了自己一廂情愿束縛在對方心頭上的重桎。道理很簡單。

人生之路走的時(shí)候，誰都希望輕裝上陣，但當(dāng)你背負(fù)親人的囑托和期望的時(shí)候，往往在很大程度上使其成為一道緊箍咒，束縛心靈的自由，更牽絆了向前飛奔的翅膀。我們不論是為了什么，只有一條，獲得內(nèi)心成長的忘我，這才是終極的目的所在。

忘我不意味著放棄責(zé)任，不意味著放棄追求，而是一種心靈成長的契機(jī)。為了誰活著，說到底都是為了心靈深處的那一份喜樂，也即——毫無痛苦地從選擇的狀態(tài)中抽身而出，將所謂的恐懼和責(zé)任融化在真實(shí)的世界中。這才是我們心靈的方向。