正文

地藏儀式01

佛陀的廚房 作者:(美)金柏莉·史諾


  

地藏儀式    2296字

我們圍坐成一圈,制作小紅圍嘴。

“地藏儀式是給因人工流產(chǎn)和小產(chǎn)離開的孩子的?!迸f金山佛教婦女會議簽到臺后面,寫著巨大的手寫字。

“我不想流產(chǎn),”雖然沒有人問,但有一個女人大聲地說。在簽到臺前的時候,她站在我身邊。現(xiàn)在我就坐在她對面,她把頭埋在紅色的碎布頭里。

這個儀式是由一名來自佛羅里達的禪學(xué)老師主持的。她好像很嚴肅,不茍言笑,甚至有點嚴厲。儀式一開始,她告訴我們,要給因人工流產(chǎn)或小產(chǎn)而離開的孩子做圍嘴,然后,在集體儀式的結(jié)尾,把圍嘴獻給地藏菩薩,這位菩薩是專門保佑小孩通過陰曹地府的。她解釋說,菩薩致力于幫助他人,并且發(fā)誓在眾生開悟之前不去極樂世界。

紅色的布、剪刀、線和針都放在工作臺上。我們一把材料收集好,就圍坐成一圈,一邊做圍嘴一邊聊天。一起剪布料,看看誰有線軸或多余的針,能夠幫助大家舒緩房間里的緊張和間或出現(xiàn)的恐懼的能量。圍坐成一圈縫紉,這讓我們進入一種傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)我們以前可能從來沒有在繁忙的現(xiàn)代生活中經(jīng)歷過,但它感覺起來就好像我們身體里的一種本能。

老師說,在日本,人工流產(chǎn)泛濫,所以地藏菩薩的塑像也很普遍。在很多佛堂里都有小孩子的衣服,小外套,圍嘴、裙子,還有玩具,都堆積成山。通過開著的門,我們能看到外面的草地上,有個石頭做的兩尺高的菩薩像。

那位老師開口說話時并沒那么嚴厲。她講了一下關(guān)于人工流產(chǎn)的話題,然后就不說話了。我們靜靜地縫制著,然后一個離我很近的女人用平平的語調(diào)說:

“我做過三次人工流產(chǎn)?!?/p>

“兩次?!绷硪粋€女人也說。

“我還是支持這種選擇?!币粋€女人帶些辯護味道地說。幾個女人,包括我在內(nèi),都點了點頭。

在之前白天的另一個個工作坊中,一個在場的學(xué)術(shù)女性看起來有點僵硬而自我保護。她說:“我也支持這種選擇?!彼穆曇糇?nèi)趿?,然后突然說:“我一直支持這個選擇。我自己做人工流產(chǎn)是因為被強奸后懷了孕?!?/p>

大家都感受到了這種痛苦,痛徹心扉的感覺橫掃了整個房間。

“我20歲剛出頭的時候做過兩次人工流產(chǎn)?!币粋€瘦小的灰發(fā)女人說,“我當(dāng)時不知道后來我再也沒法懷孕了?!?/p>

簡短的沉默之后,一個年長的女人喬安說:“我大女兒在20多歲的時候做了兩次人工流產(chǎn)。我后來才發(fā)現(xiàn)的,而且還不是她告訴我的?!彼袅?套圍嘴,兩個小的放進了一個大的里面?!拔夷菚r候47歲——我的三個女兒終于都長大成人,離開家自己生活了——我實在不能再經(jīng)歷那么一番折騰了。不想,真的不想。我只是很感謝人工流產(chǎn)現(xiàn)在合法化了。我19歲懷孕的時候人工流產(chǎn)還是非法的,我只能結(jié)婚,至少那時候看起來是這樣。那場婚姻也沒能維持下去?!?/p>

當(dāng)場有一個作家,她的作品影響并且?guī)椭撕芏嗯?。她發(fā)話了,停下來,然后又說:“我小產(chǎn)的時候人在伊朗,是一對雙胞胎女兒。如果我趕緊回國,她們可能還有一線生機,但我沒有。如果她們還在世的話,上星期就應(yīng)該30歲了?!?/p>


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