出離心

有個弟子跟我說不喜歡無常，有輪回就有無常，不喜歡無常就應(yīng)該努力尋求解脫。

大家可能因為各種原因還需要繼續(xù)從事世間的工作，但不論做什么，都一定要把從輪回中獲得解脫作為人生的最終目標(biāo)，缺少這份出離心無法脫離痛苦。

希求今生美滿、升官發(fā)財，來世投生善趣接著享福，以這種求人天福報的心持戒、修行，哪怕修“無上大圓滿法”也不是解脫、究竟證悟的因。

不是每個人生來就有出離心，在一開始就能純粹地為了解脫而學(xué)佛，大多數(shù)人的起點沒有這么高。很多人剛?cè)敕痖T時，是因為遇到了難事，求佛菩薩幫忙，要不就是求福報，求平安，希望這輩子能少點磨難多點快樂。出離心要一步步地培養(yǎng)。

有多少人真的認(rèn)為輪回不值得留戀呢？有人或許會想：是呀，輪回很可惡，的確應(yīng)該像上師說的那樣尋求解脫出離輪回，從此過上幸福生活，這輩子不會再生病，夫妻恩愛，子女乖巧……一切稱心如意，再也沒有煩心事。至于下輩子，肯定更好，從一開始就沒完沒了地享福，因為擺脫輪回了嘛。如果這就是你追求的“解脫”，恐怕沒有比這更真實的輪回。

人這一輩子，溝溝坎坎是填不完的?？鞓凡皇菦]有，轉(zhuǎn)瞬即逝。多好的緣分，多好的人，說散也就散了。這世間的事沒道理可講，你不學(xué)佛，不生出離心，一切也是轉(zhuǎn)頭成空。知道世間法有多么靠不住，修出離心才算是有點影子了。

開門見山就談出離心，很多人沒法接受，可是要繞過出離心先說別的，人生不過短短幾十年，東繞西繞，轉(zhuǎn)眼就沒了。佛教的修行，再怎么繞終歸要回到出離心上來。

在家學(xué)佛的人容易犯一個毛病，就是名利財色統(tǒng)統(tǒng)都要，一點不虧待自己，最后還想要解脫，要成佛，覺得世間出世間兩不耽誤，才叫有本事。你跟他談出離心，他覺得你小里小氣，沒有大乘氣象。的確有很多大菩薩示現(xiàn)不離凡俗享受五欲，但大菩薩“心無掛礙，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想”，五欲動搖不了他。自己是什么程度自己知道，如果沒到這種境界，還是老老實實盡量遠(yuǎn)離誘惑障難為好。

社會上很多人羨慕權(quán)勢、財富和能力，但這些東西若運(yùn)用不當(dāng)，便會成為造惡的條件。人生短暫，榮華富貴到頭也不過幾十年，死時什么都帶不走，反而因為放不下的東西更多而越發(fā)痛苦。