移情現(xiàn)象本身就是一種“地圖”。病人向心理醫(yī)生求助，是因?yàn)榕f地圖已不再生效，但頭腦中的觀念仍然根深蒂固。他們拒絕做出調(diào)整，甚至為了捍衛(wèi)舊地圖的有效性，進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的反抗。這樣，心理治療就很難取得任何進(jìn)展，那個(gè)電腦技術(shù)員就屬于這種情形。一開(kāi)始，他要求星期六前來(lái)就診，過(guò)了三次，他就破壞了約定，因?yàn)樗业搅艘环葜苣┘媛毑钍拢簬椭鷦e人修剪草坪。我建議他把就診改在星期四的晚上，可是過(guò)了兩次，他就因單位加班而中斷治療。我不得不重新調(diào)整接診日程，把時(shí)間改在星期一晚上，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)，星期一很少加班。同樣，僅僅過(guò)了兩次，因?yàn)榧影?，他連周一晚上的就診也取消了。我開(kāi)始感到懷疑，我問(wèn)他是否真的需要不停地加班，因?yàn)槲也豢赡茉侔才艅e的時(shí)間為他治療。他最終承認(rèn)：其實(shí)公司并未要求他加班，他只是希望多賺取額外的收入。在他看來(lái)，工作遠(yuǎn)比治療更加重要。他對(duì)我說(shuō)，如果星期一晚上不加班，就會(huì)在星期一下午四點(diǎn)左右，打電話(huà)通知我。我坦率地對(duì)他說(shuō)，這種安排不適合我，我不可能把周一晚上的計(jì)劃統(tǒng)統(tǒng)放到一邊，專(zhuān)心等待他不確定的就診。他感覺(jué)我過(guò)于苛刻和冷漠，因?yàn)槲揖谷话盐业臅r(shí)間看得比他還重要，所以根本不關(guān)心他的病情，簡(jiǎn)而言之，他認(rèn)為我這個(gè)人不值得信任。到了這個(gè)地步，我們的合作只好中斷，我也成了他舊地圖上新的“界標(biāo)”。

移情現(xiàn)象不僅存在于心理醫(yī)生和病人之間。父母和子女、丈夫和妻子、上司和下屬之間，朋友、團(tuán)體以及國(guó)家之間，都會(huì)存在移情問(wèn)題。在國(guó)際關(guān)系中，移情是個(gè)有趣的研究課題。國(guó)家首腦同樣是人，他們部分人格，都是童年經(jīng)驗(yàn)塑造的結(jié)果。他們的言行，導(dǎo)演出許多值得思考的政治現(xiàn)象，譬如，希特勒追隨的是什么樣的心靈地圖，它從何而來(lái)？從越戰(zhàn)開(kāi)始到戰(zhàn)后，美國(guó)歷經(jīng)幾任總統(tǒng)，各自都有怎樣的人生地圖？我想，他們的地圖肯定各不相同。在上世紀(jì)三十年代，人們的地圖是怎樣的？他們普遍的心理和行為，對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條有著怎樣的影響？在上世紀(jì)五六十年代成長(zhǎng)的一代，他們的人生地圖又是什么模樣呢？如果說(shuō)上世紀(jì)三四十年代的國(guó)家經(jīng)歷塑造的地圖，導(dǎo)致美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)了越戰(zhàn)，那么六七十年代的現(xiàn)實(shí)狀況，又將給我們的未來(lái)帶來(lái)什么樣的結(jié)果呢？從政府首腦到普通民眾，我們應(yīng)該如何尊重事實(shí)，及時(shí)修訂人生地圖呢？

逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦和不幸，是人類(lèi)的天性，只有通過(guò)自律，才能逐漸克服現(xiàn)實(shí)的痛苦。我們必須尊重事實(shí)，盡管這會(huì)帶來(lái)痛苦，但遠(yuǎn)比我們的個(gè)人利益和暫時(shí)的舒適更為重要。我們必須淡化暫時(shí)的不適之感，應(yīng)該追求真理而不是幻象，并愿意承受所有的痛苦。要讓心靈獲得成長(zhǎng)，讓心智走向成熟，就要竭盡全力，永遠(yuǎn)尊重事實(shí)，乃至獻(xiàn)身真理。