黃巾大起義并不僅僅是一伙泥腿子莊稼漢為了填飽肚子起來(lái)鬧事那么簡(jiǎn)單。漢靈帝有人在起義軍中臥底,他一定會(huì)嚇出滿身冷汗。黃巾起義的組織者張角是一個(gè)非常懂得如何將宗教理論切實(shí)運(yùn)用在革命實(shí)踐中的鼓動(dòng)家。這場(chǎng)起義有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),有明確的斗爭(zhēng)綱領(lǐng),有成熟的理論體系。整個(gè)過程謀劃已久、精心醞釀、組織完善,如果不是出現(xiàn)告密者的話,可以稱得上完美。
先看看這場(chǎng)起義的群眾基礎(chǔ)。大家都清楚當(dāng)今世界存在著形形色色的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的邪教組織,尤其像美國(guó)這樣世界頭號(hào)科技強(qiáng)國(guó),更有邪教王國(guó)的美稱。境內(nèi)邪教組織多達(dá)一千多個(gè),其名號(hào)也不勝枚舉,什么大衛(wèi)教派、人民圣殿教、天堂之門(不是星際之門),簡(jiǎn)直五花八門,令人眼花繚亂。所以不能說是因?yàn)閲?guó)家貧窮、人民愚昧,才讓各種邪教組織像雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。實(shí)際上是因?yàn)樵诿绹?guó)這么個(gè)宣稱“民主楷?!钡膰?guó)家里,政治黑暗、種族歧視、道德敗壞、人權(quán)貧乏、貧富不均等種種丑惡生態(tài),成了滋生各類邪教組織的優(yōu)良土壤。也就是說,邪教組織之所以風(fēng)靡美國(guó),是有其廣泛而可怕的群眾基礎(chǔ),頹喪、迷茫、失望、貧窮,人們只能選擇邪教去獲得解脫。
同理,在東漢末年,統(tǒng)治腐敗透頂,老百姓貧困不堪,加上疫病橫行,水災(zāi)、火災(zāi)此起彼伏,使人們?cè)谌松牡缆飞弦槐槊H弧o(wú)助,把一切希望都寄托在他們的信仰上。世界三大宗教中,基督教剛剛成形,在羅馬帝國(guó)就被禁止流行,別說能傳到中國(guó)來(lái)了。佛教雖然存在了五六百年,但這時(shí)候才嘗試敲開中國(guó)的大門,而伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德連他十八代祖宗都沒有出生。于是,一個(gè)專為這批絕望者定制的本土宗教產(chǎn)生了——太平道。太平道其實(shí)是道教的早期形態(tài),跟同時(shí)期張魯在陜西散布的五斗米道,被稱作道教的創(chuàng)立與完成階段。我們的曹操同志就是靠鎮(zhèn)壓與收編這兩支道教信徒起家發(fā)跡的。可以說,曹操是歷史上單挑道教的唯一者。
由于太平道是當(dāng)時(shí)苦難人民的唯一選擇,所以信徒眾多,遍布華北大地、黃河南北。在洛陽(yáng)城內(nèi)隨機(jī)抓幾個(gè)人,也許都是太平道信徒。再加上布道者張角有他獨(dú)特的個(gè)人魅力,善于演說與醫(yī)術(shù)。他用灌輸太平道理念來(lái)代替收取醫(yī)療費(fèi),這樣使得患者在肉體康健的同時(shí),精神上也得到洗滌,很快地一傳十,十傳百,在十年里,太平道信徒的數(shù)量幾何倍增到數(shù)十萬(wàn)。正當(dāng)黨錮之禍大興時(shí),民間已悄然形成一股異常強(qiáng)大的反政府逆流。
張角是在什么時(shí)候開始醞釀這股逆流?十年前。漢靈帝熹平三年(公元173年)洛陽(yáng)虎賁寺東墻的黃怪人謠言散布者,張角就是最大的嫌疑犯。因?yàn)閺埥切麄鼽S天為至上神,認(rèn)為黃神開天辟地,創(chuàng)造萬(wàn)物。這個(gè)黃神就相當(dāng)于佛教的如來(lái)佛,基督教的上帝。
經(jīng)過十多年的精心布道,太平道信徒像天上的繁星一樣多。為此,張角在全國(guó)各地建立三十六個(gè)大教會(huì),稱作大方;下屬六七千個(gè)分教會(huì),稱作小方。密集分布在河北、山東、河南一帶,構(gòu)成天羅地網(wǎng)。只要某一天張角一聲高呼,這些大大小小的教會(huì)同時(shí)發(fā)難,各地官員就會(huì)像大海里的魚蝦,紛紛落網(wǎng)。最后張角慢慢地收拾漁網(wǎng),天下就變成太平道的天下了。
這一天有個(gè)精準(zhǔn)的日期:甲子年三月初五日。
為什么要選在這一天起事?