1927年4月5日

僅僅局限于工人，當(dāng)然不行。國民革命軍現(xiàn)在在革命的發(fā)展中起著重要的作用。這支軍隊的成分不是單一的。其革命性的內(nèi)在保障是完全不夠的。隨著階級斗爭的激化，軍隊內(nèi)部的波拿巴主義和法西斯主義傾向的發(fā)展將是不可避免的，這個過程的速度可能是極其迅速的。革命性的保障在哪里尋找？答案是清楚的：在底層，在中國的群眾中，在他們的政治組織性中，在他們與工人的真正的合作中。這個合作怎么組織？我們的革命已經(jīng)揭示了其歷史形式：與工人蘇維埃聯(lián)系在一起的士兵蘇維埃。應(yīng)該從最大的工業(yè)中心的衛(wèi)戍部隊開始。士兵的思維和感受應(yīng)該和上海、漢口等地的工人一樣。上海的工兵代表蘇維埃至少應(yīng)該具有1905年彼得格勒工人代表蘇維埃在國家生活發(fā)展中的意義。

但不能局限于軍隊。應(yīng)該盡可能地把城市居民的半無產(chǎn)階級下層吸引到蘇維埃制度中，克服他們的分散性。

與此同時，需要把蘇維埃擴展到農(nóng)村，為此利用現(xiàn)成的農(nóng)民組織，深化和激化它們與地主富農(nóng)武裝隊伍的斗爭。

但這些蘇維埃與國民政府的關(guān)系如何？須知蘇維埃是奪取政權(quán)的斗爭機構(gòu)，或是政權(quán)機構(gòu)。然而在中國，存在著國民黨任命的政權(quán)。會不會由此造成雙重政權(quán)？這個雙重政權(quán)是否會成為“反動派的幫兇”？

這樣議論的人是因為不明白，中國革命將不可避免地經(jīng)歷雙重政權(quán)時期，即經(jīng)過這樣的時期后，在無產(chǎn)階級先鋒隊領(lǐng)導(dǎo)下覺醒的和組織起來的群眾將與今天的政府爭奪政權(quán)。雙重政權(quán)是不可避免的階段，對今天的狀態(tài)來說，它是革命的進步階段。

但須知布爾什維克曾反對過雙重政權(quán)。對，那是在布爾什維克把革命從雙重政權(quán)引到更高的階段——單一的蘇維埃政權(quán)——時?，F(xiàn)在中國的任務(wù)還不是這樣。首先需要創(chuàng)建蘇維埃，即把群眾組織起來進行革命活動，不是以膚淺的——現(xiàn)在已經(jīng)是十分反動的——加入國民黨的方式形成無產(chǎn)階級與農(nóng)民的合作，而是在蘇維埃的廣闊舞臺上。在中國還沒有蘇維埃、絕大多數(shù)勞動者還不知道蘇維埃時，提出“一切政權(quán)歸蘇維?！钡目谔枺腔闹嚨?。應(yīng)該從創(chuàng)建蘇維埃開始，在現(xiàn)在的條件下，蘇維埃就能開辟雙重政權(quán)的時代。只有在這個雙重政權(quán)的基礎(chǔ)上，將能也應(yīng)該能在“全部政權(quán)歸工農(nóng)代表蘇維埃”的口號下進行工作。

1927年4月6日

列寧十分尖銳地把落后的、受壓迫的國家與先進的資本主義壓迫國家對立起來，但這根本不意味著階級斗爭的規(guī)律對前者來說可以廢除。對像中國這樣落后的受壓迫國家來說，其民主革命與民族解放戰(zhàn)爭融合在一起。在這場戰(zhàn)爭中，無產(chǎn)階級不是作為失敗主義者，而是祖國的保衛(wèi)者出現(xiàn)，雖然它還不是社會主義祖國。為什么？其原因就是無產(chǎn)階級支持民主革命，雖然它的內(nèi)容是資產(chǎn)階級的。不把這兩者進行對比，就不可避免地走向?qū)粦?zhàn)雙方——廣州和英國——平淡的和平主義的中立。第二國際的立場實質(zhì)上就是這樣。

但爭取民族獨立可以以不同的方式進行。戰(zhàn)爭是階級政治的形式之一。資產(chǎn)階級甚至在其部分卷入革命或革命戰(zhàn)爭時，也力圖以勞動者為代價進行革命或戰(zhàn)爭，盡快與反革命勢力——在當(dāng)前的情況下，就是與外國帝國主義——達成協(xié)議，仍是以本國勞動群眾為代價。因此，無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的所有基本革命戰(zhàn)略原則，對民族解放戰(zhàn)爭也同樣適用。中國民族民主統(tǒng)一的道路有兩條，正如革命戰(zhàn)爭的兩種方法一樣：一條是在資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，另一條是在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下。

在共產(chǎn)國際第二次代表大會上，在關(guān)于殖民地問題的報告中，列寧不僅尖銳地把殖民地解放戰(zhàn)爭與帝國主義掠奪戰(zhàn)爭對立起來，要求支持前者并進行反對后者的斗爭，還不懈地提示，殖民地的民族解放運動是資產(chǎn)階級民主運動。在決議中，沒有一字講到無產(chǎn)階級一定要在資產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)下投入斗爭，就不用說共產(chǎn)黨一定要加入資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)組織了。相反，決議要求無產(chǎn)階級反對擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的民族資產(chǎn)階級。

我們試著扼要地分析一下這個問題。

一、不進行爭取無產(chǎn)階級專政的斗爭，反對沙皇就可以建立蘇維埃。為什么就不能在不直接提出無產(chǎn)階級專政的任務(wù)的情況下，通過蘇維埃幫助進行反對中國軍閥、買辦、農(nóng)奴主和外國帝國主義分子的聯(lián)盟的斗爭呢？為什么？

如果斯大林曾（現(xiàn)在呢？）認為，中國的統(tǒng)一應(yīng)該由國民黨的資產(chǎn)階級首腦進行，后者通過國民黨讓共產(chǎn)黨服從自己，使它失去了起碼的獨立（甚至是報紙?。?，并通過反動官僚管理贏得的領(lǐng)土，如果這樣理解民族革命的話，那當(dāng)然就沒有蘇維埃的位置了。如果認為

不僅是右的，還有中左的

國民黨的資產(chǎn)階級首腦

不能把民族民主革命進行到底，甚至進行到一半，它必將與帝國主義分子相勾結(jié)，如果明白這點，那時就應(yīng)該及時地準備取代這個領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在就更加需要這樣做。

取代不意味著簡單地用汪精衛(wèi)代替蔣介石：其結(jié)果可能是——同樣是湯，只是更稀點。問題不是用人物來解決的。取代意味著籌備革命政府，它不是口頭上，而是實際上依附于工人、小資產(chǎn)階級、農(nóng)民和軍隊的士兵群眾的。只有把符合革命條件、群眾的覺醒、對獨立行動的向往、對生活條件的改造等的組織給予這些群眾，才能實現(xiàn)這點。這個組織就是蘇維埃。