約翰·霍普金斯大學(xué)的喬萬(wàn)尼·阿里吉教授是馬克思的后人，他研究了馬克思的分析理論，從14年前就開始預(yù)告美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。馬克思徹底分析批判資本主義社會(huì)并寫下了相關(guān)文章。處于金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的我們能從其理論中學(xué)到什么呢？

勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值

俗話說，“千里之行，始于足下”。我們舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含著很多晦澀難懂的理論，我們可以以現(xiàn)實(shí)的事例來幫助大家理解其基本的概念。

樸至善一直在水仙花學(xué)堂正門前賣炒年糕。假設(shè)一份炒年糕的原材料（年糕和辣椒醬）一共是500韓元，一份炒年糕的價(jià)格是1 500韓元的話，她就可以贏利1 000韓元，而這1 000韓元純屬于她的勞動(dòng)收入。她通過買、切、拌、做等對(duì)材料的加工創(chuàng)造了這1 000韓元的價(jià)值。

這時(shí)候，在至善的小店旁邊，新的炒年糕連鎖店“碧湖炒年糕店”開業(yè)了。碧湖炒年糕店的老板王碧湖以“吃辣炒年糕可以釋放壓力”的廣告語(yǔ)進(jìn)行廣泛宣傳，做起了炒年糕生意。碧湖炒年糕店的生意越來越好，最后，至善的店倒閉了。

這時(shí)候碧湖找到至善說，如果她能夠加入自己的店就讓她經(jīng)營(yíng)碧湖的第10家分店，繼續(xù)做生意。這個(gè)時(shí)候，至善就開始從炒年糕的銷售額中賺取工資。炒年糕的價(jià)格依然是1 500韓元，但是她每做一份炒年糕只能從碧湖那里拿到1 100韓元，去掉材料費(fèi)500韓元，最終只剩下600韓元，比原來整整少了400韓元。

400韓元哪里去了？這400韓元實(shí)際上流到了雇主碧湖的口袋里。碧湖因?yàn)楣陀弥辽?，白白獲得了這400韓元的利潤(rùn)。但是碧湖投資的資本就沒有一點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎？馬克思認(rèn)為財(cái)富不是靠著善意的資本積累而來的，而是通過剝削被驅(qū)趕的人、搶占殖民地、通過不正當(dāng)手段而獲得的。然而與勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值理論不同的是，這個(gè)價(jià)值并不是勞動(dòng)本身的產(chǎn)物，它被看做“死勞動(dòng)”。

馬克思認(rèn)為，一切商品的價(jià)值與該商品中所包含的人類勞動(dòng)時(shí)間成正比，這就是勞動(dòng)價(jià)值說。我們常說的附加價(jià)值不是機(jī)器制造出來的，將原材料變得更有價(jià)值的是人的勞動(dòng)。由于機(jī)器也是人創(chuàng)造出來的，從某個(gè)方面說，所有的附加價(jià)值都是通過人的勞動(dòng)而形成的。炒年糕的原材料價(jià)格是500韓元，而能賣到1 500韓元是因?yàn)橹辽聘冻隽讼喈?dāng)于1 000韓元的勞動(dòng)。