“百代都行秦法政,十批不是好文章;熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王?！睔v史上處心積慮要把孔子推倒,代之以文王、周公者,竟然都是后世的儒家,這是對(duì)孔子的背叛。這便是毛澤東和共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)文化的透辟發(fā)現(xiàn)和洞徹認(rèn)識(shí)。我們今天講儒家、論國(guó)學(xué),第一個(gè)就需要知道:孔子作《春秋》,是主張改革的,孔子是要追求大同世界的,而文王、周公卻是講萬(wàn)世一系,他們是講復(fù)辟周制的,孔子是個(gè)改革家,文王、周公則是開(kāi)歷史倒車(chē)、主張搞復(fù)辟、搞復(fù)古的,而?史上那些主張復(fù)辟、復(fù)古者,怎么好意思說(shuō)自己是孔子之徒呢!

我們主張中華文明的偉大復(fù)興,倡言尊重傳統(tǒng)文化,但是,共產(chǎn)黨人必須以科學(xué)和革命的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文明,我們認(rèn)為:只有發(fā)展和超越中華文明,才能真正繼承和保存它,只有以革命和創(chuàng)造的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng),才能延續(xù)傳統(tǒng),這就是歷史的結(jié)論。

中國(guó)共產(chǎn)黨人何以能夠改造舊中國(guó)和舊文明呢?這就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是一支以為人民服務(wù)為宗旨的、紀(jì)律嚴(yán)明的戰(zhàn)斗隊(duì)、宣傳隊(duì)和工作隊(duì)。有了這樣一支隊(duì)伍,中國(guó)社會(huì)組織能力的長(zhǎng)期瓦解,才得到了制止,中國(guó)人民方才煥發(fā)出了改天換地的能力,中華文明的腐敗病根才得到了醫(yī)治,中國(guó)傳統(tǒng)方才在革命中得到了更新。

這同樣是歷史的結(jié)論。