改造基層

由此我們可以看到:從三皇五帝到國民黨,中國政治最大的弊端,就是放棄基層,并且放手讓土豪劣紳、黑社會與非正式的“包稅人”控制和魚肉基層。而蔣介石在《中國之命運》一書中,竟然把放棄基層看做中國政治的最好傳統(tǒng),即他認(rèn)為,基層靠那些土豪劣紳和黑社會去“自治”:“可以舉修齊的實效,而不待法令的干涉。其互助的道德,可以謀公眾的福利,而不待政府的督促。言教育則有鄉(xiāng)校和鄉(xiāng)學(xué)。言賑濟(jì)則有義田和莊。言積谷備荒則有社倉的儲蓄。言防盜緝奸則有保甲的連坐。乃至堤防溝洫,道路河川,無不由鄉(xiāng)社的群力從事于修筑和疏浚?！焙喼笔前验L期由土豪劣紳和黑社會把持的中國基層說得如同天堂般。

中國共產(chǎn)黨最大的政治成就之一,就是深入基層,在基層與人民群眾建立起了血肉聯(lián)系,把土豪劣紳和黑社會掠奪的剩余奪取,一部分分給廣大基層群眾,一部分有組織地用于國家的發(fā)展與建設(shè),從而一舉結(jié)束了國將不國的“江湖”局面。歷史的經(jīng)驗告訴我們:基層建設(shè)是我們的立國之基,與基層人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨的執(zhí)政之本,基層是中國政治的最大舞臺,我們不去占領(lǐng),土豪劣紳黑社會和會道門勢力就會去占領(lǐng)。正是歷史的經(jīng)驗告訴我們:在反對“三門干部”的同時,必須反對“江湖老大式”的干部作風(fēng)。用毛主席的話說,就是我們一定要以朱熹、宋江之流為戒。

中國共產(chǎn)黨的最大文化成就之一,也就是革了中國傳統(tǒng)文化的命,特別是革了儒家精英政治、士大夫政治、封建等級政治的命,中國革命的根本目標(biāo)就是平等,它所造就的,就是中國人民的真正解放,是“中國人民站起來了”。

宋代的宰相文彥博,曾一語道盡了中國傳統(tǒng)政治的本質(zhì),他對宋?宗這樣說:“殿下為與士大夫治天下,非與百姓治天下”,而兩千多年來,中國所有的王朝實質(zhì)上無不是如此。只不過到了國民黨統(tǒng)治后期,卻連士大夫階級也被通貨膨脹搞得一貧如洗,只好去吃“嗟來之食”--美國人的救濟(jì)糧了。于是他們方才第一次同情共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,并逐步在這場革命中發(fā)現(xiàn)了“大我”。

與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、也與世界上一切政黨不同,中國共產(chǎn)黨是通過長期的基層武裝斗爭而獲得政權(quán)的,我們建立的新中國,是中國最基層的人民群眾用小車推出來、用小米喂大的,新中國的主人,毫無疑問就是中國基層的老百姓,就是那些在井岡山、延安和太行山用稀薄的乳汁喂養(yǎng)了我們黨的最貧困的勞苦大眾。而人民當(dāng)家作主這一點,就是這樣寫在了我們的憲法之中。