第二組信息是在試圖壓制悲痛情緒，人們常常會(huì)這樣說(shuō)：

●“堅(jiān)強(qiáng)些！”“咬緊牙關(guān)?！?

●“你會(huì)好起來(lái)的?！薄安灰瘋！薄靶σ恍Α！?

●“現(xiàn)在你是家里的大人了?！?

●“你怎么還這么難過(guò)，都一個(gè)月了(半年了，一年了)。”

●“你需要讓自己忙起來(lái)，去工作吧，忘記她吧。”

事實(shí)上，沒(méi)有人能夠控制自己的感受。感受和其他一切人體反應(yīng)一樣都是真實(shí)的。人活著怎么能沒(méi)有悲傷的感受？悲傷只會(huì)自然的改變，任何人為的干預(yù)都是不對(duì)的。第二組信息的一個(gè)潛在的含義是悲傷的感受對(duì)悲痛者不好。即使人們承認(rèn)悲痛的感受是不可避免的，但還是會(huì)建議悲痛者至少不要在公眾場(chǎng)合表達(dá)悲痛，或者不要表達(dá)強(qiáng)烈的情緒。第二組的這些話語(yǔ)都是在圍繞著一個(gè)意思，那就是你表達(dá)悲痛，旁人會(huì)感覺(jué)不舒服。

第三組信息與前兩組有所不同。它是美國(guó)社會(huì)中一個(gè)普遍的做法，這個(gè)做法叫做“壓迫寬容”。意思是人們可以按照自己的意愿說(shuō)話做事，當(dāng)然也就可以按照自己的方式表達(dá)悲痛，但有個(gè)條件，那就是不要打擾別人。于是，悲痛的人們或多或少都能察覺(jué)到一種非常清楚的意思——如果你們堅(jiān)持要把悲痛的情緒表達(dá)出來(lái)，那么至少要保證不擾亂他人的平靜和快樂(lè)。

有些工作單位的做法也反映了這一點(diǎn)。單位通常會(huì)給剛剛喪親的人一到兩天的假，但是假期過(guò)后要重新振作起來(lái)，正常工作，就當(dāng)什么事情都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

當(dāng)人們談到悲痛的“可接受性”，他們通常指的是對(duì)某一人群的可接受性，而不是對(duì)哪個(gè)人而言的。當(dāng)肯尼迪總統(tǒng)遇刺，里根總統(tǒng)逝世，社會(huì)為他們的遺孀能夠在公眾面前表現(xiàn)得體而大加贊賞——她們?cè)诠姾兔襟w面前表現(xiàn)極為冷靜端莊，我們?yōu)榇松罡芯磁?，但卻不希望被她們打擾?？夏岬戏蛉嗣媾R的是丈夫的突然逝世，而里根夫人則是經(jīng)歷了丈夫的漫長(zhǎng)的阿爾茨海默癥，對(duì)結(jié)果已經(jīng)了然于心。盡管如此，我們有沒(méi)有想過(guò)，這兩個(gè)榜樣其實(shí)大多數(shù)普通人是做不到的，尤其對(duì)正在經(jīng)歷悲痛，卻無(wú)從宣泄的人們來(lái)說(shuō)，更是沒(méi)有什么幫助。

剝奪悲痛的權(quán)利

剛才所談到的那些對(duì)悲痛者無(wú)益的話語(yǔ)并不僅僅是人們?cè)噲D“幫助”悲痛者的反面教材的全部。通常，這些話都反映了某個(gè)社會(huì)或者文明所傳達(dá)給人們的信息，告訴人們哪些是符合這個(gè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的，哪些是不適當(dāng)?shù)?。然而，這種社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)剝奪了悲痛者表達(dá)感受的權(quán)利，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常具有傷害性的。

被剝奪的悲痛是指人們的痛苦經(jīng)歷不能被社會(huì)承認(rèn)，也得不到社會(huì)的支持。被剝奪了悲痛的權(quán)利就等于不能作為一個(gè)正在經(jīng)歷痛苦的人得到應(yīng)有的待遇。重點(diǎn)是，人們是在毫無(wú)察覺(jué)中就剝奪了他人的這個(gè)權(quán)利，或者干脆將剝奪人權(quán)的行為掩藏起來(lái)。

多卡認(rèn)為剝奪人們悲痛的權(quán)利通常有以下三種基本方式：對(duì)悲痛者的不承認(rèn)，對(duì)悲痛者與逝者的關(guān)系的不承認(rèn)，對(duì)悲痛者所失去的重要性不承認(rèn)。多卡還附加了幾種死亡情況：例如，自殺和艾滋病致死可能會(huì)被認(rèn)為是“被剝奪了的死亡”，意思是他們的死法不能被接受，因?yàn)檫@代表著高度的社會(huì)恥辱。我們?cè)诒菊麻_(kāi)始的時(shí)候就見(jiàn)證了斯特倫所遭受的待遇。