清末學(xué)制改革,學(xué)塾被廢,作為學(xué)塾教科書的蒙學(xué)書也在被棄之列,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法的好處亦被忽視作家包天笑小時(shí)讀《千字文》,認(rèn)為《千字文》這種方塊字的教法,只認(rèn)識(shí)它的字形、讀音,而不加解釋它的意義,是中國(guó)舊式的幼兒教育。見《釧影樓回憶錄》頁(yè)7。這幼稚兩字雖然可以是幼兒的意思,但包天笑顯然并不認(rèn)同這種教法,有貶義。另有張秀熟是四川人,生于1895年,謂所列的傳統(tǒng)蒙書均在13歲入小學(xué)堂以前在父親所設(shè)私塾讀。并謂中學(xué)后這些書——包括新知識(shí)蒙學(xué)書——就不常見了。,因此這些韻語(yǔ)、對(duì)偶的蒙學(xué)書塵封甚久?,F(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)既放棄背誦,也放棄了短句韻語(yǔ),我們像拼音文字國(guó)家一樣學(xué)漢語(yǔ),以張志公的觀念看,未免南轅北轍。
蒙學(xué)書以易記有趣的形式,傳授知識(shí)和當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值,有的人可能認(rèn)為會(huì)使封建流毒傳布更廣。其實(shí)蒙學(xué)書的內(nèi)容并不是一成不變的,以《三字經(jīng)》為例,成書于宋末元初,其歷史只介紹到廿一史,遼金以后的歷史是明清時(shí)續(xù)補(bǔ)的。在清末世變?nèi)肇綍r(shí),同樣形式的蒙學(xué)書也起過承載新觀念、新知識(shí)的作用?!兜厍蝽嵮浴?、《時(shí)務(wù)三字經(jīng)》是清末介紹世界地理知識(shí)的新式韻語(yǔ)蒙學(xué)書,十分流行。郭沫若認(rèn)為一部《地球韻言》,一部《史鑒節(jié)要》,在當(dāng)時(shí)是絕好的啟蒙書。郭沫若《我的童年》頁(yè)41。郭沫若是新詩(shī)詩(shī)人,組織創(chuàng)造社,著有《女神》詩(shī)集。后轉(zhuǎn)研歷史及甲骨文。蕭公權(quán)、馮友蘭、吳宓、郭沫若和沈應(yīng)懿凝都讀過名為《地球韻言》的蒙學(xué)書。但各人所讀不一定相同,蕭公權(quán)讀的其實(shí)是《時(shí)務(wù)三字經(jīng)》。另有四川人張秀熟亦說有《地球韻言》一書。有關(guān)這書的問題,另見下文所附蒙學(xué)書表。張秀熟的記錄見《清末民間兒童讀物》(《文史集萃》第1輯,頁(yè)88—198,文史資料出版社,1983年)。辛亥以后,又有人增訂《幼學(xué)瓊林》,增加法律、納稅、義務(wù)等新內(nèi)容。當(dāng)人人都介紹新學(xué)時(shí),國(guó)學(xué)大師章太炎則重訂《三字經(jīng)》,以針對(duì)“當(dāng)時(shí)學(xué)校諸生,或并五經(jīng)題名、歷朝次第而不能舉,而大學(xué)生有不知周公的”《重訂三字經(jīng)》題辭,見《三字經(jīng) 百家姓 千字文》頁(yè)87,上海古籍出版社,1995年。教會(huì)傳教也編《教會(huì)三字經(jīng)》見《教不倦——新界傳統(tǒng)教育的蛻變》頁(yè)58,香港區(qū)域市政局,1996年,是教會(huì)學(xué)校以中國(guó)傳統(tǒng)童蒙課本形式編的宗教課本,今錄其首數(shù)句,以見其一斑:“神之能,言難盡。其大略,可得聞。世上物,皆神造?!?,可見傳統(tǒng)蒙學(xué)書所發(fā)展的有趣形式只是一種載體,既可載新,亦可載舊;既可載中,亦可載西。甚至到了1995年,中國(guó)的出版社編成以韻語(yǔ)、對(duì)偶寫成的《新三字經(jīng)》,目的是“力求做到圖文并茂,瑯瑯上口,易記易讀,對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的重要教材”《新三字經(jīng)》前言,廣東教育出版社,1995年。。并且得到政府支持,廣事宣傳,銷路甚佳。這種韻語(yǔ)三字句的形式竟然在九十年代開放改革如日方中的時(shí)候,重新被利用,可見其歷久常新,富有生命力,對(duì)于這種形式不必一筆抹煞。何時(shí)有利,何時(shí)束縛,在乎運(yùn)用之妙。
蒙學(xué)書結(jié)合了許多當(dāng)時(shí)奉為教育為人通則的內(nèi)容,又有大名家為它費(fèi)心,讀的人又多。今日我們來看蒙學(xué)書,其實(shí)可以知道“當(dāng)時(shí)普通人所受的教育,以及他們通過教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價(jià)值觀、歷史觀”周谷城《傳統(tǒng)蒙學(xué)叢書》序。《幼學(xué)故事瓊林》,岳麓書社,1991年。,有助我們了解傳統(tǒng)中國(guó)兒童成長(zhǎng)的過程。