功能性的原型

當(dāng)我剛開始應(yīng)用這種思維的時候，我以為一個角色會在故事里自始至終地只扮演一個固定的原型。當(dāng)我確認(rèn)某一角色為導(dǎo)師時，我想他會一直作為導(dǎo)師，而且只作為導(dǎo)師。然而，當(dāng)我作為迪士尼動畫部的敘事顧問分析童話主題的時候，我對原型產(chǎn)生了另一種看法：原型不是固定不變的角色，而是角色臨時履行的功能，從而在故事中達(dá)到某種效果。這一思路來自于俄羅斯童話專家弗拉基米爾?普洛普，他的著作《民間傳說的形態(tài)學(xué)》對數(shù)百個俄羅斯傳說的主題和反復(fù)出現(xiàn)的模式進(jìn)行了分析。

原型是靈活的角色功能，而不是一成不變的角色類型，這種思維方式能夠解放你的敘事。它解釋了一個角色如何能夠在一個故事里表現(xiàn)為多個原型。原型可以被想作是面具，必要時會被角色臨時戴上從而推進(jìn)劇情。一個角色可以在故事里剛出現(xiàn)的時候履行信使的功能，隨后更換多個面具從而發(fā)揮騙徒、導(dǎo)師和陰影的功能。

英雄的性格分層 

另一種理解經(jīng)典原型的視角是：原型是英雄的（或者作者的）性格。其他角色代表了英雄的各種可能性，有善有惡。有時候，英雄會隨著故事的發(fā)展聚集吸收其他角色的能量和特點。他從其他角色身上學(xué)習(xí)，從旅途中遇到的每個人身上獲取些什么，最后把他們?nèi)谌胍粋€完整的人。

原型也可以被當(dāng)做是各種人格的擬人化符號。就像塔羅牌里主要的阿卡娜牌一樣，它們代表了完整人格的各個方面。所有的好故事其實都是整個人類的故事，講述了一系列人類共同面對的情況：出生、成長、學(xué)習(xí)、作為個人而奮斗，還有死亡。故事即是全人類處境的隱喻，角色則象征著人類共有的原型式人格，對于群體和個人來講都很容易理解。