“無論召喚與否，神明都會出現(xiàn)?！?/p>

——卡爾?榮格家門上的箴言。

只要一踏進童話和神話的世界，就會意識到那些反復(fù)出現(xiàn)的角色類型和關(guān)系：探尋中的英雄、召喚他們出發(fā)冒險的信使、授予他們魔法寶物的智慧老人、看似擋住去路的邊界護衛(wèi)、變換外形讓英雄困惑并驚訝的同行伙伴、試圖滅殺英雄的陰暗惡人，以及顛覆現(xiàn)狀并提供喜劇調(diào)劑的騙徒。瑞士心理學家卡爾?榮格在描述這些常見的角色類型、符號和關(guān)系時使用了“原型”這一術(shù)語，用來表示自古以來人類共有的人格模式。

榮格認為，存在一種集體無意識，它類似于個人的無意識。童話和神話就像是整個文化的夢境，是從集體無意識中產(chǎn)生的。同樣的角色類型會同時出現(xiàn)在個人和集體層面。令人吃驚的是，原型貫穿了所有的時代和所有的文化，既出現(xiàn)在個人夢境和個體性格里，也出現(xiàn)在全世界的神話想象之中。理解這些元素能夠給現(xiàn)代的故事講述者錦上添花。

原型這一概念在理解角色的目的或功能時是不可或缺的。如果你能把握某個具體角色所表示的原型的功能，你就能夠判斷這個角色是否在故事中起到了充分的作用。原型是全世界通用的敘事語言的一部分，掌控其能量對于作家來說就像呼吸空氣一樣基本。

約瑟夫?坎貝爾把原型比作生物概念：它代表著身體的各個器官，建構(gòu)在人體系統(tǒng)中。這些結(jié)構(gòu)的普遍性使講故事成為一種可以在人與人之間分享的經(jīng)驗。講故事的人本能地選擇那些與原型的能量相通的角色和角色關(guān)系，從而創(chuàng)造出對于所有觀眾都有效的戲劇性效果。了解這些原型會擴展你對敘事技法的掌控。