正文

生存的基本要素(4)

荒野求生手冊(cè) 作者:(英)貝爾·格里爾斯


那些在生活上極度仰賴(lài)這種意志和精神的人,會(huì)常常談到信仰,有時(shí)候似乎難以從這些言談中得到什么結(jié)論,但是,卻往往很容易明白他們之所以會(huì)存活下來(lái)的原因。我們?nèi)夹枰M?,其程度要遠(yuǎn)超過(guò)你的理解,而希望則需要一個(gè)家,對(duì)我來(lái)說(shuō),這個(gè)家就是基督教信仰。你要到哪兒尋找自己的信仰完全是你個(gè)人的事,旁人無(wú)從置喙,但耶穌基督卻是我永生之火的源頭。當(dāng)你只身處在異地,又怕又冷,而且歸鄉(xiāng)之路又遙不可及,那最好有誰(shuí)陪伴在身邊呢?是什么東西會(huì)讓一個(gè)驕傲的人大聲地說(shuō)他什么都不需要?

所以我的信念就是,我們每個(gè)人都有這種對(duì)抗不利情況而生存下來(lái)的能力。事實(shí)上,它就是我們之所以為人的真正核心之一,如果少了它,人類(lèi)就永遠(yuǎn)都不可能走到今天這種地步??墒窃谖覀冞@個(gè)現(xiàn)代化的世界里,我們發(fā)現(xiàn)自己備受科技縱容,甚至可以自我保證對(duì)抗任何事物,這種想法越多,我們?nèi)诵灾械牧硪幻嬉簿驮綍?huì)被激發(fā)出來(lái),我們就會(huì)想逃脫這一切。

目前我們擁有有史以來(lái)最多的安全意識(shí),但與此同時(shí),我們也熱切渴望著冒險(xiǎn)。沒(méi)錯(cuò)!這正是為什么有這么多的探險(xiǎn)家都會(huì)說(shuō)出下面這番話(huà)的原因:唯一可以讓他們感覺(jué)到“真正活著的”,就是面對(duì)極端危險(xiǎn)的時(shí)候。不過(guò)矛盾的是,當(dāng)他們直視死亡之時(shí),卻往往是和生命有最多接觸的一刻。

或許到最后我們得承認(rèn),人類(lèi)和蠻荒世界實(shí)際上是緊緊糾纏在一起的,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),而且也都是上帝美好創(chuàng)造物的一部分。我相信到最后,這一創(chuàng)造的源頭乃是信仰而非科學(xué),不管我們的信仰是什么,一旦少了它,就無(wú)異于冒著失去方向舵的風(fēng)險(xiǎn),也就是相當(dāng)于冒著失去人類(lèi)有史以來(lái)所擁有過(guò)的所有導(dǎo)航圖的風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)然,這種“損失”是我們永遠(yuǎn)都不想經(jīng)歷的。

火:上帝的恩賜

發(fā)現(xiàn)生火的方法應(yīng)該是人類(lèi)早期最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,當(dāng)然,輪子的發(fā)明也讓人嘆為觀止,但如果硬要我在兩者之間作個(gè)選擇,那我寧愿沒(méi)有輪子而陷入絕境,也不愿意放棄生火的方法。事實(shí)上,在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng),仍然有人生活在沒(méi)有輪子的世界里,但沒(méi)有火的話(huà)他們就活不下去了。

當(dāng)你猛然間發(fā)現(xiàn)自己孑然一身地處在一個(gè)陌生又充滿(mǎn)敵意的蠻荒世界,尤其當(dāng)四周又黑又冷時(shí),火似乎就成了僅有的真正朋友,難怪從遠(yuǎn)古以來(lái),火就一直被視為上帝所賜的禮物,以及神之光在俗世的展現(xiàn)。

但是,你得用愛(ài)和尊重對(duì)待這位天賜的朋友,因?yàn)樗恢档梦覀冞@么做?;鹂芍^多才多藝,可以賜給我們光明、溫暖,讓我們烹煮食物,把濕的東西弄干,并保護(hù)我們遠(yuǎn)離有害動(dòng)物。但一旦現(xiàn)代的方法不奏效,也沒(méi)有現(xiàn)代化設(shè)備時(shí),我們的生活便可能因此陷入困境,因?yàn)檫B生個(gè)簡(jiǎn)單的火都是那么困難。

從安全火柴、打火機(jī),到石油、點(diǎn)火劑之類(lèi)的易燃燃料,都被絕大多數(shù)的人類(lèi)視為理所當(dāng)然的東西。但生火材料俯拾皆是,這是現(xiàn)代社會(huì)才有的現(xiàn)象。19世紀(jì)初,塞繆爾·瓊斯(Samuel Jones)為他的“黃磷火柴”申請(qǐng)專(zhuān)利,從那時(shí)起,摩擦式的火柴就一直與我們長(zhǎng)伴左右了。但是在這之前,人類(lèi)卻一直在使用幾乎完全沒(méi)變的技術(shù),來(lái)制造不可或缺的火花并用它來(lái)生火,從最古老的時(shí)代起便是如此。

如果古時(shí)候的人想要在生活中隨心所欲地取用,他們需要一個(gè)最重要的因素,那便是耐心,可是,現(xiàn)代化的生活方式卻免除了這個(gè)需求。從地球還很年輕時(shí)起,這樣的化學(xué)作用就一直未曾改變過(guò),換言之,只要把適量的空氣、熱度和柴火加以結(jié)合,便可以生出火來(lái)??墒且坏┤鄙倭爽F(xiàn)代的化學(xué)材料,那就需要正確的心理狀態(tài),才能為火創(chuàng)造出良好的環(huán)境。

置身于蠻荒大地,耐心不僅是“額外的選項(xiàng)”,同時(shí)也會(huì)讓你怡然自得。事實(shí)上,如果少了它,你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn),自己所面對(duì)的情況正越來(lái)越糟。在日常生活中被大多數(shù)人視為極度欠缺的一項(xiàng)“日用品”─時(shí)間,屆時(shí)就會(huì)在一瞬間成了極度過(guò)剩的玩意兒,所以,你應(yīng)該好好控制念頭,不要想以危險(xiǎn)速度迅速解決每一件事,因?yàn)樗腔鸬拇髷?,更何況火還極有可能成為救你一命的東西。

雖然有許許多多的環(huán)境因素不是揮之不去便是處處和你作對(duì),絕非只有雨和濕氣而已,但只要有決心,就應(yīng)該能夠在除最極端情況之外的任何環(huán)境下制造出火來(lái)。其秘訣便是妥善準(zhǔn)備,除此之外,也需要有不可或缺的耐心。即使花兩個(gè)小時(shí)才生出火來(lái),也遠(yuǎn)比一個(gè)小時(shí)又一個(gè)小時(shí)地被煙熏、被煙嗆,但火卻始終有氣無(wú)力來(lái)得好。

永遠(yuǎn)都要銘記在心的是,像是體力、士氣、柴和火花等資源都是十分有限的,甚至全都供應(yīng)短缺。還有,雖然時(shí)間似乎是唯一可以任意揮霍而你又絕對(duì)付得起的資源,但仍得謹(jǐn)慎地作好時(shí)間管理,比方說(shuō)永遠(yuǎn)都要在夜色降臨之前,把火生好,因?yàn)橐谄岷诘耐砩险覍みm合的生火材料,勢(shì)必會(huì)更加困難。

從遠(yuǎn)古以來(lái),火就一直被視為上帝所賜的禮物。


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