新政權(quán)

程硯秋的后期，一直住在北平西四報子胡同十八號。1948年北平圍城時，它的前院是國民黨政府軍的一個團長占用。他的西郊程家花園的四合院曾被共產(chǎn)黨華北野戰(zhàn)軍占用。葉劍英初抵北平也曾暫居西郊的程家花園。1949年春，一個濃眉大眼的先生帶著個年輕人叩響了他家的大門，開門的是程派弟子王吟秋。

來者問：“程先生在家嗎？”

弟子答：“師父出去了?！?/p>

“那給程先生留個條兒吧。”

送客后，關(guān)上大門的王吟秋一看字條，上面寫著：

硯秋先生：

來訪未晤，適公外出，甚憾！

此致

敬禮

周恩來

程硯秋歸來，讀了字條，欣喜不已，埋怨弟子連杯茶都沒有招待。

王吟秋說：“我以為他們又是來咱們家借房子的呢?！?/p>

不久，程硯秋被指定為出席世界保衛(wèi)和平大會的中國代表，后被接到中南海，為共產(chǎn)黨的首長演出，這也是他為新政權(quán)做的首次演出。周恩來陪同鄧穎超以及張瑞芳到后臺看望。正在化裝的程硯秋立即起身，說：“您來家看我，失迎得很?！?/p>

周恩來笑道：“哪里，哪里！”并告訴他，今晚毛主席和很多首長都要來看戲。

看到高官的樸素清廉、和氣友善，程硯秋從心里擁護共產(chǎn)黨。而他后來的不快與不滿，則是來自中共的戲曲改革方針。

戲改與戲宰

早在上個世紀(jì)三十年代，他乘火車赴歐洲考察戲劇的路途上，當(dāng)時的左翼文化人對程硯秋的戲劇改良意圖和主張，就表示了批判和懷疑。馬彥祥在《從程硯秋君赴歐說到舊劇》一文，劈頭蓋臉第一句就是：“程以這樣匆忙的時間考察（六國），究竟會有多少成績帶回來，實在不敢預(yù)約……把有限的時間分配在這些考察上，我總覺得有點枉費。”文章的最后，還說“舊戲在現(xiàn)在已經(jīng)到走到了‘以伶為本’的末途，而且只是個人的，不是集團的，假如不早設(shè)法予以挽救，其失敗怕就在不遠(yuǎn)了?！瘪R彥祥說對了，那時的戲曲改良是個人的，是“以伶為本”。結(jié)果非但沒有失敗，在三十年代還把古老的京劇帶入它的黃金歲月。而1949年后的戲改，不是個人的，倒是集團的，并從“以伶為本”轉(zhuǎn)到了“以政治為本”，“以階級為本”，“以革命為本”，“以黨為本”，其結(jié)果呢？還真應(yīng)驗了馬彥祥那句“其失敗怕就在不遠(yuǎn)了”。

6月26日周恩來在中南海找來周揚、劉芝明、阿英、田漢、崔嵬、馬少波等人，研究成立戲曲工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的問題。請注意：這里沒有一個藝人，沒有梅蘭芳，也沒有程硯秋。之所以不讓他們參與，顯然是認(rèn)為他們屬于舊人物、舊事物、舊勢力。而由藝術(shù)領(lǐng)域以外的人士來領(lǐng)導(dǎo)和推動的藝術(shù)改革，從娘胎里就注定它不能走上一條按藝術(shù)自身規(guī)律發(fā)展的道路，哪怕這些“藝術(shù)領(lǐng)域以外的人士”可能是不錯的作家、電影家和馬克思主義文藝?yán)碚摷摇?/p>

7月，全國文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會在北京召開，毛澤東、朱德到會做重要指示，周恩來做政治報告。在七百余名的代表中，第458號代表是程硯秋。和梅蘭芳相比較，他的表現(xiàn)似乎更為積極，主動向大會提交了“改革平劇的三項書面建議”。這份建議書寫得非常具體、非常專業(yè)。比如，他說“對舊有的戲曲形式和技巧，必須做徹底地了解，再斟酌著手，否則鹵莽從事，會釀成不易挽救的大錯”。他還要求建立國家劇院、國家戲曲音樂博物館以及國劇學(xué)校等。

11月3日，中央文化部設(shè)立戲曲改進(jìn)局，簡稱戲改局，局長田漢。副局長是楊紹萱、馬彥祥。在這個局召開的第一次戲曲工作會議上，田漢明確了戲改的主要內(nèi)容——對劇目的審定、修改和創(chuàng)作?！耙古f形式迅速為人民服務(wù)”，讓“舊戲曲”成為“新文藝”的一部分。而實施戲曲審查，就是要以“人民大眾的立場評價舊戲曲”，按照人民的選擇來決定戲曲內(nèi)容的取舍。這也就是說，戲曲的改革方式和推進(jìn)力量將不是依靠其藝術(shù)主體。而是借助于行政力量和行政背后的政黨力量，靠行政命令的方式與手段大規(guī)模介入戲曲劇團的日常工作、演出業(yè)務(wù)以及藝人生活。當(dāng)時的許多人都沒有弄懂這些指示的含義，包括被抬到高位的梅蘭芳和程硯秋，似乎只有葉盛蘭感受到它的巨大而潛在的威脅性（另文講述）。

程硯秋一直主張改良戲曲，特別是他到歐洲考察西方戲劇之后，就已經(jīng)具備了較為明確的革新意識，認(rèn)為藝人應(yīng)該把戲曲改革作為義不容辭的責(zé)任承擔(dān)起來。所以，他對戲改局的工作抱著積極參與和支持的態(tài)度。從1949年11月到1952年，他親率自己的劇團“秋聲社”赴西北、東北、西南等地考察地方戲。1949年的11月24日，他在西安文藝界歡迎他的聚會上，做了即席講話。他說：“戲曲確實在向沒落的途徑上走著，為了挽救危機，我們對它必須改造、前進(jìn)，把技術(shù)重新充實起來，好盡量參加為人民服務(wù)的工作?！庇终f，“要建立設(shè)備完善的國家劇院，國家戲劇博物館”，“對演員的生活保障要建立相當(dāng)?shù)母＠麢C構(gòu)來管理”?！犃诉@樣的講話，一方面感到程硯秋的誠意與天真，另一方面感到他心目中的戲改和官方的戲改相距甚遠(yuǎn)。12月18日，程硯秋率“秋聲社”赴東北。這時他聽到了“要在兩三年內(nèi)消滅舊劇毒素”的號召，整個東北地區(qū)禁演的劇目高達(dá)一百四十多個。一個通化縣只剩了六出評戲。接著，就是藝人失業(yè)的消息，單是浙江嵊縣失業(yè)的藝人就有三千多人。官方也不許藝人自己搞些民間演出活動。盡管他在東北地區(qū)的來來往往都有中共官員接接送送，12月20日東北人民政府設(shè)晚宴招待，12月21日他為高崗和東北局首長做了專門（《金鎖記》）演出，但程硯秋的內(nèi)心已經(jīng)很難平靜了。

1950年2月9日，程硯秋致函中共意識形態(tài)主管周揚。信中的第一句話，就是“改進(jìn)中國戲曲，據(jù)我個人的見解，總以為要把全國各地的戲曲作一普遍而詳細(xì)的調(diào)查，記錄整理，綜合研究。這樣……一定還可以打破了故步自封的舊見而發(fā)生的一種新的動向?！彼舆B給周揚寫了三封信，里面談的都是戲。

同年的4月，他去山東調(diào)查地方戲，后再去西北調(diào)查地方戲曲音樂。到西安習(xí)仲勛請吃飯，到新疆則受到王震、王恩茂、賽福鼎、陶峙岳、張宗遜等人的熱烈歡迎。這些高官都說自己是他的戲迷，其中一個師長和他聊戲能聊到半夜。而凡是在這里唱戲的藝人都私下里眼淚汪汪地對他說：“見到您如同見到親人了！”接著就是訴苦：“現(xiàn)在許多戲不準(zhǔn)唱了，我們很恐慌，主要是不能維持生活?！背坛幥飫裎看蠹也灰^。第二天，他在日記里把這些情況都一一記錄下來，并寫道：“我希望大家不要放棄，當(dāng)然靠個人勞動做些小生意也可以吃飯。但已付出好多代價（學(xué)戲演戲）卻換不來一飽，誰都會感到苦悶。”面對這樣的現(xiàn)實，程硯秋也苦悶。在此期間，中央文化部成立了戲曲改進(jìn)委員會，委員名單里雖然有梅蘭芳、程硯秋等，但這只是一個顧問性質(zhì)的機構(gòu)。

11月返回北京，程硯秋立即參加11月27日舉行了全國戲曲工作會議。會上，他開門見山地指出戲改工作“出現(xiàn)了各種不該出現(xiàn)的事”。究其原因，他認(rèn)為與干部修養(yǎng)相關(guān)。程硯秋說：“凡對戲改采取放任態(tài)度的負(fù)責(zé)人員，多半是對舊劇有相當(dāng)愛好，甚至自己也會演唱，反之則易于采取強迫命令。”對于“普及”二字，他希望不要看得太死，對群眾的某些迎合是必要的，否則無法維持。

1951年，他又率劇團去華中、西南考察和為抗美援朝買飛機義演。年底，程硯秋向中央文化部提出了考察報告書。報告中首先提出的是藝人生活問題。程硯秋說：“革命使好多人的生活脫離開舊有的方式而去另尋新的方式。看一看各地方戲曲藝人的生活，卻非困苦掙扎所能想象的了。川劇的演員們，很多早晚只能吃兩頓稀飯?！薄敖骱涌诘胤剑幸粋€劇團在流離困苦之中，陸續(xù)餓死的已將二分之一。我們寫信給邵主席（即江西省主席邵式平），請求他就近調(diào)查急救，并同我們聯(lián)絡(luò)，研究幫助辦法，可是一直沒有得到回信。想是信函發(fā)生了障礙，事實上不怕沒有這么一回事。所以我們覺得，在戲（曲）改（革）工作中，似應(yīng)加入必要救濟一項。我們不能坐視許多演員因為生活問題，影響了他們的前進(jìn)的心情，更不能坐視許多年老學(xué)識宏富的藝人在生活困頓中逐漸死去?！背坛幥飳λ嚾松年P(guān)懷說明他對戲改運動的憂慮和懷疑。