所謂物本文明，就是說在這種文明中，“物”即土地以外的生產(chǎn)資料，也就是機器、廠房、材料這些東西在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用最大最明顯，而勞動者——工人，因為其后備軍或替代者太多，顯得不那么值錢，不那么重要。對資本家來說，寧可讓工人死，也不能毀壞機器。機器的主人——資本家，拿走了機器生產(chǎn)的大部分成果。工人，尤其早期的工人也只能獲得微薄的工資，養(yǎng)家糊口。閃光發(fā)亮的金蛋蛋——利潤或剩余價值盡管有一半左右應(yīng)歸功于工人的貢獻，但工人是無權(quán)享有的，這是物本文明的潛規(guī)則，也是明規(guī)則。說是潛規(guī)則，因為好像并沒有法律條文這樣規(guī)定。說是明規(guī)則，因為地球人都知道，當今社會就是這樣子的，雇工只配拿工資，即使有微不足道的獎金，也相當于工資的扣除部分。當然，資本家或老板應(yīng)當獲得利潤的一半左右，這部分不應(yīng)該算是剝削，因為這部分所得可對應(yīng)于他的投資對利潤的貢獻（關(guān)于這一點，其中的理論證明，有興趣的讀者可看《新資本論》中的有關(guān)證明，這里不必多說）。

在物本文明中財富占有仍然兩極分化。所幸的是，隨著資本積累程度不斷加大，工廠多了，機器也多了，工人就業(yè)競爭的悲慘狀況逐步有所改善，工人的工資水平有上升的趨勢。但工人本質(zhì)上像佃農(nóng)一樣，仍是為別人干活的牛馬，是奴隸不是主人，何況他們還時刻面臨著被解雇的威脅，惶恐不安。

物本文明從西方興起，然后傳遍全球，迄今為止約500年。這一時間雖只是地本文明經(jīng)歷時間的十分之一，但其創(chuàng)造的財富總量卻遠遠超過5000年的地本文明。從歷史發(fā)展的視角看，物本文明是對地本文明的偉大超越。但由于物本文明發(fā)展過于迅速，它的發(fā)展是以對自然界空前的破壞、掠奪為前提的，如果人類不及早改弦易轍，超越物本，邁向人本，不是大自然無情地報復人類，毀滅人類，便是人類自己相互掠奪，殘殺（最高級別是核戰(zhàn)爭）走向整體毀滅。

我在以往的著作中論證過，唯有人本文明才是可持續(xù)的文明，是惠及全體地球人，讓每一個人活得像人的文明。所謂人本文明，就是說在這種文明中，人是最重要的，人的能力或人力資本要比地力資本（土地）、物力資本（生產(chǎn)資料）發(fā)揮的作用更明顯，貢獻更大，每一個勞動者能憑自己的人力資本貢獻分享到相應(yīng)的剩余價值。社會勞動不再是雇傭勞動，而是自由聯(lián)合勞動，是自主勞動。社會不再有老板與伙計的分野，因為人人都是老板，也都是伙計。這樣，社會的兩極分化——貧者愈貧、富者愈富的現(xiàn)象，從制度上被消滅，人的財富占有差別，只與人的勤奮程度、貢獻大小的差別相對應(yīng)。人本文明實際上是人權(quán)最為普遍，最為真實的文明，因為每一個勞動者享有了最重要、最根本的人權(quán)——憑人力資本貢獻索取剩余價值的權(quán)利。沒有剝削者、吸血鬼的社會，才是平等的社會，正義的社會。

問題是，人類能夠幸運地邁向人本文明嗎？我們是不是要向蒼天祈禱呢？我在前面已說過，人類的命運并不是老天決定的，它取決于人類自己的選擇和努力。