探索模式中與性別有關(guān)的差異
現(xiàn)今有許多男人和女人并不遵從他們性別的典型模式,而這些模式也在不斷地改變當(dāng)中。雖然我們大可以很安全地說,性別影響了我們生活的基本態(tài)度,以及我們?nèi)绾慰创约?,如同心理學(xué)家南希·恰得羅(Nancy Chodorow)在《母職再生》(The Reproductionof Mothering)一書中所說的,不管我們認(rèn)為自己是“聯(lián)結(jié)的自我”或“分離的自我”,越是具有典型的女性態(tài)度,以后越會變成典型的男性態(tài)度。
成年人的性別差異形成過程,傾向于以4個原型特質(zhì)為中心。女性傳統(tǒng)上被賦予照顧者角色,而男性則是戰(zhàn)士角色。當(dāng)他們回復(fù)到遠(yuǎn)古的性別分工時,就會覺得非常滿足。追尋者和愛人者原型分別與男性力量和女性力量有關(guān)。典型的男性姿態(tài)是通過分離找到自我認(rèn)同與真理,而女性的陰柔特質(zhì)則是通過認(rèn)同與聯(lián)結(jié)而找到的。雖然男人與女人內(nèi)在都同時有“陽質(zhì)”(masculine)與“陰質(zhì)”(feminine)力量,但是自幼年到中年,男人身上多半是男性力量占優(yōu)勢,在女人身上則是女性力量占優(yōu)勢。一直要到中年之后,陰陽和合的力量才會占優(yōu)勢。
在我們的社會中,可以很清楚地看到,男性受戰(zhàn)士和追尋者的影響,女性受照顧者和愛人者的影響。因此,在現(xiàn)代社會里,如果一位女性遵循相當(dāng)傳統(tǒng)的女性角色模式,她就會由照顧者和愛人者原型主導(dǎo);而相當(dāng)傳統(tǒng)的男性模式則會由戰(zhàn)士和追尋者原型主導(dǎo)。女人較喜歡親密關(guān)系和照顧的原型,男人則較喜歡分離和獨立的原型,而這種偏好,向來一直受到社會文化的強(qiáng)調(diào)。
這意味著女人比較可能在親密關(guān)系中找到自我認(rèn)同,而且對于照顧他人極為重視。因此女人所面臨的最大挑戰(zhàn),就會如卡羅爾·吉利根(Carol Gilligan)在《不同的聲音》(In a Different Voice:Psychological Theory and Women's Development) 一書中所說的,如何去發(fā)展自我界限以及在照顧別人的同時也照顧自己。事實上,在早期發(fā)展上,女人常不能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己,而且她們也無法劃分自己和別人的需要,結(jié)果就變成了一種受苦、畏縮或依賴的關(guān)系。(有時候,我們會稱它為一種“依戀、沉溺關(guān)系”,其實這個評斷并不正確,因為這種現(xiàn)象只是我們文化中典型的女性模式。)
當(dāng)女人終于發(fā)展出追尋者和戰(zhàn)士的特質(zhì),并將它和愛人者、照顧者特質(zhì)結(jié)合起來之后,她們才能真正獲得獨立,并且知道自己是誰,而且也能在照顧他人的同時,也顧及到自己的需要。她們?nèi)匀恢匾曈H密關(guān)系及互相照顧,但現(xiàn)在她較能以正面的方式來滿足她們自己的需要,而不是用犧牲自己的獨立自主來得到。
相反的,許多男人都是由他們的追尋者和戰(zhàn)士原型所主導(dǎo),因此很早就開始重視獨立自主、堅毅強(qiáng)韌和努力完成工作的能力。他們的問題比較是在人際關(guān)系上;在關(guān)系中,他們可能會缺少親近和同理的能力,因而容易與人疏離。雖然他們可能不會承認(rèn)自己需要別人,但他們卻知道自己對別人并沒有表達(dá)適當(dāng)?shù)膼刍蜿P(guān)懷,因此他們會有潛在的恐懼,害怕因為缺少深層的示愛能力而被遺棄。他們會以努力工作來彌補(bǔ),并期待他們會因工作成就而被愛。但他們經(jīng)常甚至連自己的感覺是什么,或感情生活要什么都不知道。最糟的是,他們甚至把性變成一種征服,而將男女情感關(guān)系視為一種代表勝過別人的力量。所有這些都使男人覺得內(nèi)在越來越空虛。
性別差異在同性間也會造成挫折和不滿,女人常覺得被外在關(guān)系所牽絆,而男人卻覺得完全被阻斷于關(guān)系之外。很多時候,男人和女人的關(guān)系會有問題,是因為他們有不同的期待。女人的關(guān)系會落入共生關(guān)系,而失去自我界限;男人的關(guān)系則會退化到權(quán)力競爭和支配。
在成熟期中,男人能發(fā)展他們的愛人者和照顧者特質(zhì),并將它們與追尋者和戰(zhàn)士特質(zhì)結(jié)合起來,當(dāng)他們?nèi)绱俗鰰r,他們對生產(chǎn)、照顧和親密會比較有真正的興趣。在此時,他們會想教導(dǎo)小孩和被保護(hù)著,并以一種賦予他人力量的方式來傳遞知識;他們要對別人好,同時也對自己好。雖然男人與女人在某種程度上,對別人的態(tài)度和關(guān)系會越來越像,但他們所強(qiáng)調(diào)的和所看重的,仍然有很大的不同,例如,男人仍會把獨立自主視為是發(fā)展過程中的期待結(jié)果,但是他們也認(rèn)為對別人的關(guān)懷和同理是很重要的;同樣地,女人也較容易把互相依靠視為是發(fā)展過程的期待結(jié)果,但是她們也會把獨立自主視為是互相依存的必要條件。
卡羅爾(Carol Gilligany)表示,男人傾向以階梯式的思考方式,懷有爬到目標(biāo)頂端的想法,而女人,卻以人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來思考,她的目標(biāo)在于整體利益,或使人際網(wǎng)絡(luò)之內(nèi)的人都好。男人對親密關(guān)系有困難,害怕他們會在關(guān)系中被吞沒;女人則對自我肯定有困難,害怕在階梯頂端被孤立。因此女人的改變必須從追求她自己的好處和利益,以及面對害怕孤獨的恐懼開始。男人的改變則是要放下他害怕與女性有關(guān)聯(lián)后被吞沒的恐懼感,并敢為真正的親密關(guān)系冒險。簡單地說,女人的挑戰(zhàn)是去培養(yǎng)自己的追尋者特質(zhì),而男人則應(yīng)該開放自己成為愛人者。