不執(zhí)著

追尋真理者的最高境界就是去除執(zhí)著和妄想。如果我們完全依賴甚至迷戀某樣?xùn)|西，我們就會因看不清真理而扭曲了自己的判斷。如果我們覺得只有某人才能給自己帶來快樂，那么我們就只是通過自我需要來看待某人。我所注意的就只是他能否與我在一起，而可能完全忽略了他其余的部分，甚至由于我們彼此的依附如此之深，如果對方離去，就會令我們感到極大的痛苦。

我們?nèi)魧ぷ鳌⒗硐?、嗜好或自我有相同的?zhí)著時，也會產(chǎn)生如對人執(zhí)著般的痛苦。如果因為發(fā)生任何事情，而使我們與所執(zhí)著的事物分離，就會陷入極大的絕望和痛苦中。佛教的修行清楚地告訴我們，執(zhí)著和欲望是所有煩惱痛苦的根源。我們之所以痛苦，是因為我們相信自己需要某些東西，或者希望它們是真實的，如果不是的話，我們整個人就會崩潰。

追求真理的最高境界就是學(xué)習(xí)不執(zhí)著，正如肯·基斯（KenKeyes）在《高層意識》（The Handbook of Higher Consciousness）中所說的，學(xué)習(xí)將我們的執(zhí)著和迷戀提升為選擇性的嗜好。將執(zhí)著提升為嗜好，并不意味著我們不需要任何事物，它意味著我們認(rèn)清了自己所需要的事物，只不過是一件較喜歡的東西（preferences）而已，并不是一定需要的（needs）。它就好像你“想要”和某人結(jié)婚、“想要”某件差事、“想要”健康、“想要”足夠的金錢和相當(dāng)?shù)牡匚坏取?/p>

但是，如果因為某些原因，而使你失去所愛的人、失去工作、身罹重病、或是貧窮困頓，我們也覺得沒有關(guān)系；這些失意也許不是我們所喜愛的，但是依然可以接受。在《沉溺與恩典》（Addiction and Grace）一書中，杰拉爾德·梅（Gerald May）說到，人永遠(yuǎn)都沒有辦法從自我癖好、迷戀或執(zhí)著中完全超脫出來。當(dāng)我們覺得內(nèi)心有所束縛時，我們就認(rèn)為自己一定要擁有某些東西才會快樂，此時，我們便有機(jī)會打開心房讓大愛（grace）來治療我們?？稀せ挂矎娬{(diào)以“觀照本我”來做自我治療的重要性；因為只有當(dāng)我們看到因執(zhí)著所引起的痛苦后，我們才能得到自在。

如果我們執(zhí)著于別人的贊美或恭維，事實上不管結(jié)果如何，我們都是被束縛住的，而且在日常生活中也會有痛苦。那么，唯一真能讓我們自在和快樂的方法，就是將我們對生命的控制權(quán)，托付給超越個人的大能和智慧。對許多有宗教信仰的人而言，這意味著將自己交付

給上帝；在戒酒團(tuán)體的第十二階段計劃中，指的是將自己交付給更高的力量；以通俗心理學(xué)的觀點來看，就是信賴我們自己的選擇智慧。

將自己交付出去，并不意味著我們應(yīng)該放棄渴望。事實上，若一個人尚未經(jīng)歷執(zhí)著，就先選擇了智者的不執(zhí)著，是非常危險的。我們必須先經(jīng)歷愛自己的工作和他人，擁有確定的價值觀和想法，然后再去感受內(nèi)心完全的失望和失落。在經(jīng)歷這些執(zhí)著和承擔(dān)之前就想要不執(zhí)著，只會使人變得麻木和絕望。

但是，對于一個已經(jīng)嘗過執(zhí)著滋味的人來說，再次學(xué)習(xí)不執(zhí)著的愛和承諾，則會帶來自在感。這意味著可以愛人，但卻不執(zhí)著于他們的人或他們的贊許。所以，當(dāng)該放下對他們的依附時，我們就不會緊抓住他們。這意味著，我們可以完全投入我們的工作，而不用執(zhí)著工作的結(jié)果，也意味著縱使我們明天可能會發(fā)現(xiàn)某個更真切的道理，而發(fā)現(xiàn)自己的先前想法非常天真幼稚或老舊過時，但仍能自信地與人分享我們現(xiàn)在的所見和了解。

最后，我們甚至要學(xué)習(xí)“放下”對痛苦的執(zhí)著。痛苦讓我們學(xué)會開放自己、信任別人，放下執(zhí)著。但大多數(shù)的人和文化，都認(rèn)為痛苦基本上是有益的，忍受痛苦是一種美德，人最好不要覺得自己已經(jīng)很好了，成就是來自奮斗和掙扎，所有的快樂都必須先經(jīng)歷痛苦。

當(dāng)我們學(xué)會停止與生命搏斗，而且信賴它的一切過程和安排后，我們就不再需要痛苦。事實上，借雪莉·魯斯曼（ShirleyLuthman）的話：當(dāng)我們能夠讓自己去愛人、被愛以及接受生命的豐饒和創(chuàng)造力，當(dāng)我們不再無謂地將自己塞入不適合的生活中，而能讓自己去體會真正快樂的生活時，身心的自在和喜樂就很自然地成為我們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗了。

就是這最基本的放下執(zhí)著，使我們得到自在喜樂，并為我們探索愚者原型鋪路。