我相信佛教和西方文化的相遇，將會帶來某種激動人心的、非常重要的東西。西方社會有很多重要的價值觀，例如看待事物的科學(xué)方式、自由探索的精神、民主等等。 這些價值觀和佛教的相遇，將給我們?nèi)祟悗砟撤N新穎的、令人激動的事物。讓我們看一些例子：印刷術(shù)是中國發(fā)明的，但是當(dāng)西方開始使用印刷術(shù)后，它就成為文化交流的一個非常重要的手段?；鹚幨侵袊税l(fā)現(xiàn)的，但是當(dāng)西方人生產(chǎn)出來之后，它卻改變了地球的面貌。茶是我們亞洲發(fā)現(xiàn)的，但當(dāng)它傳到西方后，卻變成了袋茶。如果我們把佛教看問題、做事情的不二法則與西方處理問題的方式結(jié)合起來，我們的生活方式將會發(fā)生徹底的變化。美國佛教徒扮演的角色就是把佛教引入西方，與西方文明相遇，這對我們所有的人都是非常重要的。

佛教不是單一的，佛教的教法有很多。當(dāng)佛教被引入一個國家時，那個國家總是得到一種新形式的佛教。我第一次參觀美國的佛教團(tuán)體時，問一個朋友：“請把你們的佛，你們美國人的佛，指給我看看?！边@個問題使我的朋友很驚訝，因?yàn)樗詾榉鹗瞧毡榈?。?shí)際上，中國人有中國人的佛，美國人有美國人的佛，而且教法也是有差別的。此國的佛教與彼國的佛教在教法上是不同的。要更好地發(fā)揮它的教化功能，佛教必須與它所服務(wù)的那個社會的心理和文化相適應(yīng)。

我的問題是一個非常簡單的問題：“你們的菩薩在哪里？請指一個美國菩薩給我看看?！蔽业呐笥阎覆怀鰜怼！罢堉敢粋€美國比丘、美國比丘尼、美國佛教中心給我看看?！彼羞@些到現(xiàn)在還不太清晰。我認(rèn)為我們可以學(xué)習(xí)其他國家和地區(qū)的佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是你們必須創(chuàng)造自己的佛教。我相信，通過深入的修行，你們將會很快擁有自己的佛教。