一旦你找到了那個問題，你就可以透過將個人的注意力帶到頭腦的每一個層面來加深那個覺察。

將覺察帶到信念

比方說如果那個問題是害怕被拒絕，你就可以探討在這個問題周圍的信念?！霸诖四阏J為對的是什么？當你處于那個困難之中，你相信世界會如何運作？”如果你很誠實的話，你將會發(fā)現(xiàn)在這個問題的周圍有很多信念，它們都互相聯(lián)結在一起，同時跟過去的經驗有關。它們跟當下這個片刻無關。通常那些信念會在很深的被毀滅的恐懼當中結束。如果那個問題是害怕被拒絕，那些信念或許是：“我或許被拒絕，當我被拒絕，我就覺得自卑，我會相信沒有人愛我。當我不被愛，我就會覺得很寂寞。在寂寞當中我會萎縮，沒有人關心我，到了最后我會死掉，單獨一個人……”所以，為了不要去感覺那個被毀滅的恐懼，你或許會逃離那個探討被拒絕的經驗。

一切你所需要的就是將具有愛心的覺察帶到這些信念上，你不需要去改變它們，或是試圖去掉它們。

將覺察帶到理想和“應該”

不需要對這些信念做什么，你可以引導那個人進入一層又一層的頭腦。你進入理想和應該，然后加以探討：“由于這個害怕被拒絕產生痛苦，當這個恐懼產生的時候，你攜帶著什么樣的理想？你應該成為怎么樣？你在無意識里面告訴你自己什么？”然后你開始探討那些理想。

當有被拒絕的恐懼，那個人可能會告訴他自己：“我必須變得更有魅力”，“我必須變得更強壯”，“我必須更自我肯定”，“我不應該陷入被拒絕”，“我不應該以我的方式來感覺”，或者“我必須知道如何更有意識地來反應”！

在每一個理想底下都隱藏著痛苦的影子，它不想要被看到。你可以探討每一個理想底下的影子，問自己：“如果你必須是強壯的，那么你必須隱藏什么？”那個答案或許是：“我必須隱藏我脆弱的感覺。”

當任何理想和影子被揭開，它們就可以按照現(xiàn)狀被放下來。

將覺察帶到策略和防御機制

信念和理想會在事實的周圍創(chuàng)造出一個故事。那個人試圖遠離某種內在的東西，因此他發(fā)展出他或她自己特有的防御機制或策略。你可以問：“你通常如何防御你自己，使你不會感覺到痛苦？你的策略是什么？”你或許可以這樣反應：“為了不要去感覺那個恐懼和被拒絕的痛苦，我假裝我是優(yōu)越的，我拒絕我的感覺，我很情緒化地演出，我開始責怪別人，我吃很多甜食……等等。”當你將覺察帶到策略上，“在”就進入了。不需要去改變，或是試圖去除它們！具有愛心的覺察就夠了。