但是，如果生命長入了機(jī)器，機(jī)器長入了生命。工業(yè)化的邏輯就逆轉(zhuǎn)了。凱文·凱利想要證明的，正是這件事：“如果DNA可以制作成正在運(yùn)行的計算機(jī)，而計算機(jī)可以像DNA那樣進(jìn)化，那么在人工制品和自然生命之間有可能--或者說一定--存在某種對等關(guān)系?？萍己蜕欢ü餐邆淠承┗緦傩??！币坏┬畔⒓夹g(shù)與生命技術(shù)合流，人們馬上可以期待的，將是工業(yè)化的反現(xiàn)象，即生命與機(jī)器的一體化。首先被證偽的，將是笛卡兒。接著崩潰的，將是康德哲學(xué)，因?yàn)槲镒泽w與主體將“共同具備某些基本屬性”。人類的判斷力將重新進(jìn)行“批判”。接下來將是多米諾骨牌：工業(yè)化技術(shù)體系、工業(yè)化生產(chǎn)關(guān)系、工業(yè)化上層建筑……“一切堅固的東西都將煙消云散”。我說凱文·凱利的立論力重千鈞，就在這里。

凱文·凱利是怎么論證的呢？

對于心物何以從對立的二元，變?yōu)槿诤系囊辉@個困難的問題，凱文·凱利指出其中的關(guān)鍵在于，信息是連接此岸與彼岸的紐帶。

凱文·凱利以上帝的口吻（我猜是緩緩地）說：“從宇宙視角看，信息是世界的主導(dǎo)力量?！?/p>

接下來的筆法，讀過《圣經(jīng)》的人都會眼熟：“在宇宙的初始階段，即緊接著大爆炸之后的時期，能量支配存在。當(dāng)時輻射是唯一的存在，宇宙就是一團(tuán)光。漸漸地，宇宙膨脹并冷卻，物質(zhì)成為主導(dǎo)者。物質(zhì)成塊狀，分布不均勻，但它的結(jié)晶性質(zhì)產(chǎn)生引力，開始塑造宇宙。隨著生命的出現(xiàn)（就在人類的周邊區(qū)域），信息的影響增大。我們稱之為生命的信息過程數(shù)十億年前控制了地球的大氣層?，F(xiàn)在，另一個信息過程--技術(shù)元素，正在重新征服地球?！?/p>

要說曹操，為什么偉大呢？他看見大海邊的一叢樹木，一下就想到“星漢燦爛，若出其里”那么遠(yuǎn)。一般人面對一條信息，頂多望文生義，想到它說的是，誰誰誰，你媽叫你回家吃飯。這同只看到一叢樹木，沒留神后面還躲貓貓著一個銀河系一樣。凱文·凱利過人之處在于，他把信息放在宇宙的大尺度中觀察（比所謂星漢亦即銀河系還遠(yuǎn)），看穿信息的宇宙本質(zhì)。這就跳出了信息技術(shù)、生命技術(shù)，更不用說信息產(chǎn)業(yè)等表面現(xiàn)象。

這并沒有完，凱文·凱利進(jìn)一步歸納信息的本質(zhì)。他自己杜撰了個詞叫“外熵”，實(shí)際就是人們常說的負(fù)熵，想強(qiáng)調(diào)的是其自組織的積極含義。它相當(dāng)于中國古典的“生生不息”，或今人所說的涌現(xiàn)、生成，相當(dāng)于老百姓口頭說的創(chuàng)造。