社會中總有這樣一些人，他們做什么都想要面面俱到，取悅于每一個人、執(zhí)著于每—件事，即使栽了跟頭也無怨無悔。他們對這個世界沒有一絲一毫的敵意，妄圖承受一切，讓周圍所有的人因?yàn)樽约旱拇嬖诙靡?。這種想法是善良的，但就是這種善良與周全使他們在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁。

人際交往中要有所保留，初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是“好事一次做盡”，以為自己全心全意為對方做事，就一定會關(guān)系融洽、密切。事實(shí)上并非如此。因?yàn)槿瞬荒芤晃督邮軇e人的付出，否則心理就會失衡。“滴水之恩，涌泉相報”，這也是為了促使關(guān)系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機(jī)會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠(yuǎn)。留有余地，好事不應(yīng)一次做盡，這也是平衡人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

有一天，父子倆趕著自己的驢進(jìn)城。走到半路，有人見了，對父親說：“為啥不騎著驢子呢？”

父親想：是啊。于是，讓兒子騎上驢，自己跟著走。走了不久，又有人說：“你看那個小孩，太不知道孝道了，怎么能讓老父親走路呢!”

父親想：對啊。于是，自己騎上驢，讓兒子跟著。走了一會兒，又有人說：“瞧?。∵@個老頭也不怕孩子累，真是沒人性?！?/p>

父親聽了，很不舒服，連忙叫兒子也騎上驢背。我們一起騎驢，這下子總該沒人說了吧!

還沒走一會兒，又有人說：“真沒愛心，兩個人騎驢，瘦驢一會兒就給壓死了?！?/p>

父子倆一聽慌了神，趕快下驢。想了許久，他們決定把驢子四只腳綁起來，扛著走。驢子不舒服一直掙扎，經(jīng)過一座橋時，終于掉到河里淹死了!

不管是什么樣的心理，但你要知道一點(diǎn)：想面面俱到，不得罪任何人，又想討好每一個人，那是絕對不可能的。因?yàn)樵谧鋈朔矫?，你不可能顧及每一個人的面子和利益。你認(rèn)為顧到了，別人卻不一定這么認(rèn)為，甚至根本不領(lǐng)情也有可能。在做事方面，你也不可能顧及每一個人的立場。每個人的主觀感受和需要都不同，你要讓每個人滿意，事實(shí)上，總會有人不滿。恪守自己的原則，做自己認(rèn)為該做的事，會有人稱贊你，也會有人罵你。但如果你想面面俱到，恐怕結(jié)果是每個人都笑你。

有一個故事很耐人尋味。故事中，一位女士結(jié)婚不久就離婚了，原因竟然是她對丈夫太好了，好得讓人受不了。原來，她非常關(guān)心照顧別人，每天除了正常的工作外，所有的家務(wù)全包了，別人還不能插手，弄得家人就像生活在別人家里一樣。時間長了，全家人都忍無可忍，丈夫終于提出離婚。

1974年，心理學(xué)家霍曼斯提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一種社會交換，這種交換同市場上的商品交換所遵循的原則是一樣的，即人們都希望在交往中得到的不少于所付出的。中國古語有“交友強(qiáng)于己”，就是這個道理。

其實(shí)，何止是得到的不能少于付出的，如果得到的大于付出的，也會令人們心理失去平衡，開頭的那個故事就是很好的例證。在父母和子女之間也常有這樣的情況，很多父母抱怨自己為孩子付出很多，結(jié)果孩子卻不領(lǐng)情，往往就是孩子承受了太大的壓力所致。

人情不能不投資，也不能過度投資。對一個有勞動能力、心智健全的人來說，獨(dú)立、付出同獲取回報一樣重要，因?yàn)檫@往往牽涉到一個人的自我意識。如果你想取悅別人，而且想和別人維持長久的關(guān)系，那么不妨適當(dāng)?shù)亟o別人一個機(jī)會，讓別人有所回報，不至于因?yàn)閮?nèi)心的壓力而疏遠(yuǎn)了雙方的關(guān)系。“過度投資”，不給對方喘息的機(jī)會，就會讓對方的心靈窒息。不面面俱到，留有余地，彼此才能自由暢快地呼吸，才能給心靈一個足夠的空間來容納彼此。