盡管劇情曲折離奇，演員們還穿著喇叭褲，但這部電視劇還是吸引了無數(shù)觀眾，因?yàn)樗l(fā)掘出了這一類浪漫故事的核心：走投無路的灰姑娘一下子成了錦衣玉食的公主，但是沒有真正的愛情，她仍然不幸福。它傳達(dá)的信息，盡管是華麗包裝下的陳詞濫調(diào)，卻依然跨越時(shí)空在全世界引起了共鳴：我們可能認(rèn)為金錢能夠帶來幸福，但其實(shí)二者并不是一回事。早在一個(gè)世紀(jì)以前德國(guó)哲學(xué)家叔本華就提出這一觀點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)：“金錢給人類帶來的幸福是抽象的，只有那些無法消受人類具體幸福的人，才會(huì)把金錢當(dāng)成唯一的追求?！?

遇刺的三個(gè)月前，1968年3月，羅伯特·肯尼迪對(duì)全美的經(jīng)濟(jì)停滯提出尖銳的批評(píng)：“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值包括了空氣污染和煙草廣告，包括了高速公路上清理事故受害者尸體的救護(hù)車，包括了我們家門上的鎖，以及為入室盜竊者準(zhǔn)備的監(jiān)獄門鎖，還包括了被毀壞的紅樹林，以及因?yàn)槌鞘袩o序擴(kuò)張而消失的自然奇觀?！?

“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值并沒有考慮到孩子們的健康，他們的教育質(zhì)量，他們游戲時(shí)的快樂，沒有考慮到我們優(yōu)美的詩歌或者牢固的婚姻關(guān)系，也沒有考慮到我們關(guān)于公共問題機(jī)智的辯論，以及公務(wù)員的誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。它既無法衡量我們的聰明和勇敢、我們的智慧和學(xué)識(shí)，也無法衡量我們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛。一言以蔽之，它可以衡量一切，卻不包括讓我們生活得有意義的那些東西?！?

他的思想引起人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注。世界人民都在作出努力，力圖走出全球金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退的陰影。痛定思痛，人們開始覺察到，某些決策者推崇對(duì)物質(zhì)財(cái)富毫無節(jié)制的追求，這種做法是有問題的。人們因而形成了一種信念：一個(gè)國(guó)家除了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之外還應(yīng)該有別的追求，狹隘地、最大限度地追逐國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只會(huì)帶來災(zāi)難。

2008年，法國(guó)經(jīng)濟(jì)開始衰退，法國(guó)總統(tǒng)薩科齊召集了兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主-阿馬蒂亞·森和約瑟夫·斯蒂格利茨，負(fù)責(zé)起草一份報(bào)告，探討衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更好的標(biāo)準(zhǔn)。報(bào)告的結(jié)論是：“把我們的統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)的重點(diǎn)從衡量經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向衡量人們的幸福指數(shù)，現(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?！眻?bào)告建議，政府應(yīng)該在既有的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上增加其他信息，包括人們的生活幸福感。