遠離散布流言的“擴音器”

生活中的市儈小人隨處可見，他們對權勢錢財看得特別重，誰有權有勢就巴結逢迎?？吹窖p萬貫的人更是趨之若鶩，這種人不問是非曲直，吃吃喝喝就能混在一起。他們以“朋友”的面目出現，追求實利。對于這類小人，我們一定要擦亮眼睛，努力識別、防備并盡量遠離他們。

在日常生活中，我們也會遇到這樣的情況。當取得成績有了榮譽之后，總有人殷勤地表示友好，而遇到挫折和困難時，這些人則躲得遠遠的。有的人對那些于自己有用的“朋友”，就千方百計地加以籠絡，對暫時用不上而將來有所求的“朋友”，則敷衍了事、若即若離地維持；對曾經有用、今后不再用的“朋友”，則置之腦后不予理睬；對那些過去有恩于自己、后來陷于困境需要他幫助的“朋友”，則忘恩負義，甚至趁火打劫、落井下石。

這種勢利小人，之所以與你交往，看重的是你的權力、財富、美色。一旦你失勢、破財、人老珠黃，他就會棄你而去。與這種人實無友愛可談。居里夫人說過這樣一句名言：“一個人不應該與被財富毀了的人來往。”她警告我們不要交酒肉朋友，不要與勢利之徒搞在一起，成為所謂的合作者。

在任何社交場合，熱衷于散布謠言的人都不會受歡迎。習慣上，大家把這種喜歡搬弄是非、傳播謠言的人稱為“擴音器”。

人們對這種人，通常有兩種態(tài)度。一是可以利用他們的嘴巴傳播某些事情，在他們尚未知覺時就把他們當做有效的工具；二是擔心他們胡說八道，惑亂人心，因而不會在他們面前講什么知心話，特別是一些很需要保密的心里話。

在生活中隨時都可能遇見市儈小人，明智的做法是不要與他們產生正面的沖突，能避則避開。這是因為，你根本不值得把太多的精力浪費在一些毫無意義的事上。一旦把握不好自己的行為尺度，得罪了小人，他就會想方設法來算計你，破壞你的正事，分散你的精力，使你不能安心于工作、學習和生活。

“寧得罪君子，不得罪小人”可謂是待人處世中與小人打交道的至理名言。

不做無原則的忍讓

人是應該看重原則的，雖然有時候出于一些不得已的原因，一些小的、非原則的事情可以不放在心上，但當根本原則受到侵犯時，就不能再無動于衷、麻木不仁了。

在與人交往時，我們要學會隱忍，忍是中華民族傳統(tǒng)美德之一。忍對他人來說是尊重，對自我則是一種約束和克制，有忍耐力的人實際上是有修養(yǎng)、有自制力、有知識的人。但是，“忍”也要有一個度，我們不能無原則地忍讓。一個人如果不敢堅持原則，以犧牲根本的東西來換取一時的風平浪靜，那么這樣的人就只能是人們眼中的“窩囊廢”，是軟弱、無能的代名詞，為人們所唾棄。

不敢堅持原則的主要原因是不敢付出代價，以原則做交易，以犧牲原則來保住自己看重的那一點點其實價值不大的東西。堅持原則雖然有時可能會得罪別人，但卻能保住自己的根本利益。所以，千萬不能一味地忍讓，不能丟掉忍耐的最后極限。

在對待忍的問題上，要有一個度，不能“忍”無止境。也就是說，你對同一對象的忍，可以一次、兩次，但絕不可一再退讓。對待這種人，在經過幾次忍讓之后，看清了其真面目，則不應再忍下去，可以適當地反擊對方，給對方一點顏色看看。

當對方的欲望膨脹到一定程度時，必須予以堅決反抗。有時，對方的一些過分之舉在你看來是區(qū)區(qū)小事，不必放在心上的。但對方可能會認為你軟弱可欺，因而得寸進尺，觸及一個人做人做事的原則底線，這時你就不能一味忍讓。否則的話，你就是沒有原則之人了，也更加助長了對方的氣焰，使其惡性膨脹。每當遇到這種情況，你應該堅持自己的原則，予以堅決反抗。

當惡棍在光天化日之下大行其惡時，就不能忍讓。忍無可忍的情況有時也會出現在一些公共場合。例如，在火車上、在公園里、在公共汽車里等。

要保持自己的骨氣，把自己的刀劍插入刀鞘，但需要自衛(wèi)時要毫不猶豫地拔出來。既然你已經躲不過去了，不如趁早解決為好。千萬不要再一味地忍讓下去了。

我們在人際關系中需要把握好“忍”這個度。在一些無關緊要的、不涉及原則的小事上當忍則忍。一旦觸及我們做人做事的原則，甚至超過了原則的底線，我們就一定不能再忍下去。否則，不僅助長了某些人的囂張氣焰，更喪失了我們做人的原則。