說話要留有余地

俗話說：“逢人只說三分話，未可全拋一片心?！痹谂c他人的交往中，我們對別人要有所保留，不能把自己知道的全都告訴他人。

一個(gè)社交高手在說話中懂得為自己留余地，你可能會(huì)認(rèn)為他很圓滑世故、為人不誠實(shí)。其實(shí)，說話前先看對方是什么樣的人。如果對方不是一個(gè)可以深談的人，那么最好還是少說為妙。

科學(xué)史上有過這樣一件事，一個(gè)年輕人想到大發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室里工作，愛迪生接見了他。這個(gè)年輕人為了表示自己的雄心壯志，就說：“我一定會(huì)發(fā)明出一種萬能溶液，它可以溶解一切物品?！睈鄣仙銌査骸澳敲?，你想用什么器皿來放這種萬能溶液呢?它不是可以溶解一切嗎?”

年輕人正是把話說絕了，陷入了自相矛盾的境地。如果將“一切”換為“大部分”，愛迪生便不會(huì)反詰他了。

好的修飾詞能使意思表達(dá)完整，恰到好處；過于夸張或過于縮小的修飾詞，則會(huì)與客觀實(shí)際相沖突，陷入兩難境地。屠格涅夫的小說《羅亭》中，皮卡索夫與羅亭有這樣一段對話。

羅：妙極了!那么，照您這樣說，就沒有什么信念之類的東西了?

皮：沒有，根本不存在。

羅：您就是這樣確信的嗎?

皮：對。

羅：那么，您怎么能說沒有信念這種東西呢?您自己首先就有一個(gè)。

皮卡索夫在此用一個(gè)“根本”，把話說絕了。因此，遇到不太有把握的事，一定要多用有模糊意義的詞，使自己的判斷留有余地。

有些人講話，常常不考慮聽者的感受，也不讓他人有講話的機(jī)會(huì)，很容易引起他人的不滿。其實(shí)，話語不在多少，只要恰到好處地說到“點(diǎn)上”即可。在人際溝通中，說話切記不要旁若無人，滔滔不絕地講個(gè)不停，應(yīng)該給人留余地，讓別人也有講話的機(jī)會(huì)，這才是智者所為。

逢人只說三分話

我們對還不了解的人，無論說話或做事，都要有所保留，不可一廂情愿。和人交往，與人初次見面，或才見過幾次面，就算你覺得這個(gè)人不錯(cuò)，而你也喜歡他，也不該把你的心一下子都掏出來。

一位少年只身離家，要到外面打天下。臨行前，他的父親告訴他：“多聽少說常點(diǎn)頭，逢人只說三分話，不可全交一片心?！?/p>

這位父親真是個(gè)嘗過人性滋味的人，“多聽少說常點(diǎn)頭”，真是一顆金丹。

“多聽”，就是多聽別人說，聽別人的做事經(jīng)驗(yàn)，聽別人的人際恩怨，聽別人話語透露出來的有關(guān)周圍環(huán)境的信息……你多聽，別人就會(huì)因?yàn)槟恪岸嗦牎倍嗾f，他說得越多，你就知道得越多。

“少說”，能多聽，自然就會(huì)少說。少說不但可以“導(dǎo)引”對方多說，還可以避免流露自己的內(nèi)心秘密，更可以避免說錯(cuò)話，得罪別人。少說，你就會(huì)成為一個(gè)冷靜的旁觀者，一切都在你的掌握之中。

“常點(diǎn)頭”，這并不是要你做個(gè)沒有主見的應(yīng)聲蟲，而是避免在群體中成為別人眼里“不合時(shí)宜”的人。也就是說，聽別人說話時(shí)，多點(diǎn)頭，表示你的專注和附和。如果有不同意見，也要先點(diǎn)頭再提出。無關(guān)緊要的事，不必堅(jiān)持己見，多點(diǎn)頭附和，并且配合。這樣一來，人人都會(huì)是你的好朋友，你就沒有走不通的道路。

“多聽少說常點(diǎn)頭”這個(gè)原則適合于人生中任何一個(gè)階段，同樣適合處理每一階段的人際關(guān)系。初出社會(huì)，“多聽少說常點(diǎn)頭”是學(xué)習(xí)；中年時(shí)期，事業(yè)呈現(xiàn)往上的態(tài)勢，“多聽少說常點(diǎn)頭”還可減少阻力。

告訴你不要一下子就把心掏出來，并不是教你做個(gè)虛偽、城府深的人，而是人性復(fù)雜，你若一下子就把心掏出來給對方，用心和他交往，就有可能“受傷”。

與其把心一下子掏出來，不如慢慢觀察對方，有了了解后再“交心”。你可以不虛偽，坦坦蕩蕩，但絕不可把感情放進(jìn)去，要留些空間作為思考、緩沖，那么一切就好辦了。

不要把心一下子就掏出來，這和修養(yǎng)、道德無關(guān)，而是充分考慮到現(xiàn)實(shí)人性的特點(diǎn)之后的應(yīng)對之策。