而單純的技巧是低級(jí)的，做人如果一味地宣揚(yáng)技巧，而不注重內(nèi)在品質(zhì)，便是失敗的。我們不能為技巧而技巧，學(xué)習(xí)技巧的目的既是為了掌握方法，更是為了升華品質(zhì)。

一個(gè)具備優(yōu)秀品質(zhì)的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，都會(huì)超越他的同類。環(huán)境、條件只能制約成功的大小，卻難以阻止他最終取得成功。

實(shí)際上，我們誰(shuí)不想品質(zhì)優(yōu)秀呢？我們都想氣質(zhì)美好，都想富有魅力，都想心理成熟，而這些在很大程度上卻是由品質(zhì)決定的。人格是個(gè)人的道德品質(zhì)，也是個(gè)人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。不可否認(rèn)，具有高尚人格的人也可能遭遇厄運(yùn)和不幸。正因?yàn)槿绱?，一個(gè)人的人格魅力才會(huì)在困境的砥礪中煥發(fā)出迷人的魅力，并激發(fā)出感染別人的超凡力量。

品格是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)力之一。高尚的品格，是人性最高形式的體現(xiàn)，能最大限度地展現(xiàn)出人的價(jià)值。

人格就是力量。誠(chéng)實(shí)、正直和仁慈，這些品質(zhì)與每個(gè)人的生命息息相關(guān)。具有這種品質(zhì)的人，一旦和堅(jiān)定的目標(biāo)融為一體，他的力量便驚天動(dòng)地，勢(shì)不可擋。

小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，都應(yīng)該把人格作為一種最根本的品質(zhì)去追求和守護(hù)。

1970年12月6日，來(lái)訪的聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特向華沙無(wú)名烈士墓獻(xiàn)完花圈之后，來(lái)到華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前的廣場(chǎng)。突然，他雙膝著地，跪在紀(jì)念碑前!他是向第二次世界大戰(zhàn)中被德國(guó)納粹屠殺的510萬(wàn)猶太人表示沉痛哀悼，為納粹時(shí)代德國(guó)所犯下的罪孽深感愧疚，虔誠(chéng)地認(rèn)罪、贖罪。勃蘭特此舉震驚了世界，尤其震撼了德國(guó)人的靈魂。

根據(jù)當(dāng)時(shí)的民意調(diào)查，有80％的德國(guó)人非常贊賞此舉，認(rèn)為這種出乎意料的方式更充分地表達(dá)了德國(guó)人悔罪的誠(chéng)意。此舉也贏得了波蘭人民的理解和信任，認(rèn)為它為“結(jié)束一段充滿痛楚與犧牲的罪惡歷史”邁出了重要一步。1971年的諾貝爾和平獎(jiǎng)授予了勃蘭特。

善良的力量、正義的力量、進(jìn)步的力量，可以推動(dòng)歷史車輪向前發(fā)展。人格的力量，就是這些力量的集中體現(xiàn)。

由此，我們每個(gè)人都應(yīng)該把擁有崇高的人格作為人生的最高目標(biāo)之一，并竭盡全力去贏得這種非凡的力量，讓人生因得到高尚人格的照耀而煥發(fā)出獨(dú)特的光彩。

“圓”是一種智慧

古語(yǔ)云：取象于錢，外圓內(nèi)方。這不是老于世故，實(shí)際上，“圓”是為了減少阻力，“方”是立世之本，是實(shí)質(zhì)，也是為人處世之道。

做人就要實(shí)際一點(diǎn)，為了絢麗的人生，必須學(xué)會(huì)忍受許多痛苦，向一些強(qiáng)大的勢(shì)力妥協(xié)。必要而合理的妥協(xié)，便是這里所說(shuō)的“圓”。不會(huì)“圓”，就相當(dāng)于沒(méi)有駕馭感情的意志，往往會(huì)焦頭爛額，甚至一敗涂地。

如果你是一個(gè)對(duì)“面子”無(wú)所謂的人，那么你很難做到“圓”，很難成為受歡迎的人；如果你是一個(gè)不顧自己面子，也不顧別人面子的人，那么總有一天你會(huì)因面子而吃暗虧。在社會(huì)上行走，你必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。這也是許多聰明的人不輕易在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)一句批評(píng)別人的話的原因，他們寧可高帽子一頂頂?shù)厮停@樣既保住了別人的面子，也可以得到別人如法炮制回送的面子，彼此心照不宣，盡興而為。這種情形在社交場(chǎng)合屢見(jiàn)不鮮。

有位出版界人士，每年都會(huì)被推薦為評(píng)審，參加雜志評(píng)鑒工作。這項(xiàng)工作雖然報(bào)酬不多，但卻是一項(xiàng)榮譽(yù)，很多人想?yún)⒓佣颊也坏介T路。他說(shuō)，他的專業(yè)眼光并不是關(guān)鍵，職位也不是重點(diǎn)，之所以能夠年年當(dāng)評(píng)審，是因?yàn)樗軙?huì)給“面子”。他說(shuō)，他在公開(kāi)的評(píng)審會(huì)議上一定把握一個(gè)原則：多稱贊、多鼓勵(lì)、少批評(píng)。但會(huì)議結(jié)束之后，他會(huì)找到雜志的編輯人員，私下告訴他在編輯中的缺點(diǎn)。

因此，雖然雜志有先后名次，但每個(gè)人都保留了面子。正是因?yàn)樗o了別人的面子，大家都很尊敬他、喜歡他，當(dāng)然也就每年選他當(dāng)評(píng)審了。

人人都愛(ài)面子，你給他面子就是給他一份厚禮。有朝一日你求他辦事，他自然要給回面子，這便是操作人情賬戶的全部精義所在。

“圓”是做事的一種智慧。不輕易表露自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和喜怒哀樂(lè)，這種方法稱為“大智若愚”“大動(dòng)若靜”。有“心計(jì)”的人會(huì)把自己的思想感情隱藏起來(lái)，不讓別人窺出自己的心思，這樣別人就難以鉆空子，就會(huì)對(duì)自己感到神秘莫測(cè)，就會(huì)產(chǎn)生畏懼感，也不容易暴露自己的真實(shí)面目。