世事洞明皆學(xué)問(wèn)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。生活中離不開(kāi)“人情”二字,不懂不察人情你就會(huì)處處碰壁、事事不順。要想掌握人情世故,就必須下工夫努力研究和讀懂它,并在生活中活學(xué)活用。只有這樣,你才能受人歡迎,才能有人緣。
所謂通曉人情,就是要有一種設(shè)身處地、將心比心的情感體驗(yàn)的態(tài)度。從正面講,就是要“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。就像肚子餓了要吃飯,應(yīng)該想到別人肚子也餓了,也要吃飯;身上冷了要穿衣,應(yīng)想到別人也與你一樣。懂得這些,你就能“推食食人”“解衣衣人”。韓信誓死忠心劉邦,可以說(shuō)是劉邦的人情世故幫他贏得了天下。不管以后劉邦為什么處死了韓信,但就人情世故而言,劉邦很成功,他在韓信眼中是個(gè)通曉人情的人。
從反面講,通曉人情就是要“己所不欲,勿施于人”。你愛(ài)面子,就別傷別人面子;你要得到別人尊重,就不能不尊重別人。然而,通曉人情還不夠,還要去做。人情是做出來(lái)的,需要有廣泛的人緣。
有人緣的人,才會(huì)廣交朋友受人歡迎。話雖這么說(shuō),但人情的“通”、人緣的“有”,是不能守株待兔的。人情要去做,做人情的前提便是察言觀色、消息靈通。
察言,便是“聞一知十”;觀色,便是“見(jiàn)面明意”。真正地做到了這一點(diǎn),讓你的朋友欠個(gè)人情給你,簡(jiǎn)直太容易了。
王先生與章先生是商業(yè)上的朋友。一天,他們?cè)谝患疑虉?chǎng)相遇,王先生帶著他的獨(dú)生女。兩人邊走邊談些生意上的事情。當(dāng)經(jīng)過(guò)時(shí)裝柜臺(tái)時(shí),章先生注意到王先生的女兒目光專注地盯著一件紅色的款式新穎的衣服,露出欣喜、羨慕的表情。第二天,章先生來(lái)到王先生的家,送給王先生的女兒那件紅色的款式新穎的衣服。王先生的女兒當(dāng)然很開(kāi)心,只是她沒(méi)想到的是,她的父親有一天要禮尚往來(lái),將這個(gè)人情還上。
在生活中,我們應(yīng)該正確區(qū)別通曉人情世故與世故圓滑。世故圓滑的人多表現(xiàn)為玩世不恭、逢場(chǎng)作戲、使手段、弄權(quán)術(shù)、八面玲瓏、無(wú)視原則等。而通曉人情世故的人則能充分了解人的本性、人性的弱點(diǎn)等,他們知道人們喜歡什么、厭惡什么,從而能揚(yáng)長(zhǎng)避短、恰如其分地處理好人際關(guān)系,也會(huì)在不損害他人利益的前提下成就己事。所以,他們無(wú)論在工作中還是在生活中都能做到如魚(yú)得水、游刃有余。
“方”是做人之本
一個(gè)人要干出一番事業(yè),要真正懂得為人處世,最重要的,就是要具備優(yōu)秀的品質(zhì)。這個(gè)品質(zhì)就是“方”。
“方”確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁。世界上那些最受歡迎、最受愛(ài)戴的人物無(wú)不具有“方”之靈魂。武俠小說(shuō)之所以備受歡迎,其中一個(gè)重要原因,正在于它歌頌了一種俠義精神,大丈夫有所不為,有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人,有悖于社會(huì)倫理,遲早會(huì)遭到大眾的唾棄,永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。但人僅僅依靠“方”是不夠的,還需要有“圓”的包裹,需要掌握為人處世的技巧,才能無(wú)往不勝。