這種形式果然見效，短時(shí)間內(nèi)姚禎義就覺出自己的身價(jià)在一路飆升！到他的鞋店來訪問的客人與日俱增，不少人想通過姚禎義的關(guān)系和大盛魁套近乎，想成為大盛魁的相與。這些人多是些作坊和小商號(hào)的掌柜，也有托他推薦伙計(jì)的，姚禎義是一天到晚飯局不斷了。

今大年三十，姚禎義在店堂內(nèi)院擺開了桌子，早就請(qǐng)了晏美園的大廚子為他備一桌年夜飯。今年的年夜飯不同尋常，他的侄兒古海要來跟他一起過年，想當(dāng)年古海被大盛魁開除就是從他的義和鞋店出走的。掐著指頭算起來古海與他這個(gè)姑父又已經(jīng)九年沒有見面了?，F(xiàn)在古海能夠重新復(fù)號(hào)簡直就是天大的喜事，更加讓他高興的是這位侄兒如今做了大盛魁的掌柜，更是讓他顏面大增。因此為了這頓年夜飯，姚禎義特意請(qǐng)了晏美園大廚子二十八就來到了姚禎義的店里備菜，這頓飯全都是山珍海味。

義和鞋店，如今也是今非昔比，沿著大南街的街面一溜鋪面連在一起有六間的寬，全都是高大的瓦房，雕梁畫棟，曲字窗欞，十分氣魄。店鋪的后面是制鞋的車間，車間的后面都套著內(nèi)院。院子為三進(jìn)格局，最里邊是主人的居室。如今的義和鞋店掌柜姚禎義已經(jīng)年近五旬，口袋里錢有了，人也發(fā)福了，大腹便便，形狀很不一般。義和的靴子主要是通過通司商人銷售到蒙古草原和俄羅斯的西伯利亞。

義和鞋店不但在歸化城名聲很大，由于與大盛魁早年合作，它的名聲與鞋貨一起早已為內(nèi)外蒙古以及俄羅斯的消費(fèi)者所熟知。只要鞋底打著義和兩字的鞋貨，不論是千層底的布鞋、云頭馬靴、還是俄羅斯長筒皮靴在市場上都十分暢銷。義和鞋店甚至還做俄羅斯套鞋，這種貨只要做好就直接打包交由大盛魁的駝隊(duì)運(yùn)往了俄境。由于義和是大盛魁的老相與，義和的產(chǎn)品一概免檢，都是直接打包外運(yùn)。

義和社是靴鞋業(yè)的行會(huì)組織，供奉的祖師爺是孫臏。每年陰歷三月十八在南龍王廟過社會(huì)，社里有錢就唱臺(tái)戲，沒錢就供奉祖師爺給領(lǐng)牲。這天靴鞋鋪的工人都要上南龍王廟給祖師爺上香敬紙。義和社人們也稱錐子社。每年過社選出新會(huì)首，新會(huì)首還得去社的義墳給先輩上一次墳。所有這些姚禎義都做得一絲不茍，十分到位。

之所以如此興師動(dòng)眾過大年，姚禎義還有一個(gè)顧忌，那就是古海以前的出走，與他的一頓責(zé)罵有直接的關(guān)系。他覺得心里有愧。

為了能與古海聚首，杰娃特意留了下來，他本來是計(jì)劃回老家過年的。姚禎義提前半個(gè)月就和段靖娃打了招呼，他對(duì)靖娃說了：“過年是一喜，古海能夠與大家重新團(tuán)聚真是喜上加喜，所以這個(gè)面子你一定要賣給我。”

如今段靖娃是天義德銀號(hào)掌柜，按座次排段靖娃在天義德里做到了第六把交椅，也不是尋常人物了，在歸化城內(nèi)該是有名有姓的人了。姚禎義還特意請(qǐng)了他的大徒弟福生。福生如今也自立了門戶，在綏遠(yuǎn)城開了一間專做布鞋的店鋪，一間門臉兒后面帶一個(gè)四合小院，娶妻生子，招了一個(gè)徒弟，雖說是買賣不算大，總也算是自成格局。

不久前福生在圣母圣心教堂接受了洗禮，成了正式的教友。福生入教的一個(gè)直接的動(dòng)因是，他的孩子生病，多方求醫(yī)結(jié)果總不見好。后來有人給他引薦了一位巫師裝神鬧鬼，折騰了孩子一天一夜，不但沒能把病治好，還差點(diǎn)把孩子的命要去了。正當(dāng)福生絕望的時(shí)候，一個(gè)信教的鄰居帶著一個(gè)傳教的牧師來到他家。