正文

榮歸故里(8)

進(jìn)退 作者:黃凌


 

趙進(jìn)科視曉曉為愛(ài)神,神圣不可侵犯。雖然一不小心上了賊船,失身給了馬飛雁、董蕙與周爽爽,但他從沒(méi)放蕩過(guò),那曾經(jīng)的錯(cuò)不過(guò)是逢場(chǎng)作戲而已,或者說(shuō)是因“生理需要”身體一時(shí)沖動(dòng),更或者說(shuō)是為了保官升官的需要,但在曉曉面前沒(méi)有非分之想,也曾指天發(fā)誓,從今往后重新做人,“浪子回頭金不換”,好好待曉曉,不再胡瘋浪蕩。讓趙進(jìn)科無(wú)顏面對(duì)曉曉、感到不可饒恕的是,居然自己成了葉麗葉小倩母女二人的性工具。但,換個(gè)思路一想,有了“官?gòu)?fù)原職”的回報(bào),并將以此作為步步高升的敲門(mén)磚與跳板,又覺(jué)得自己犧牲得值,感到見(jiàn)怪不怪、理所當(dāng)然了。人人都想過(guò)河,可橋呢?有橋,又都是萬(wàn)人同擠獨(dú)木橋。多少人主動(dòng)獻(xiàn)身還“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”、走投無(wú)路呢,自己只不過(guò)是“趕”上了、“碰”上了、“遇”上了、“巧”上了、“被”上了,如同于被就業(yè)、被漲資、被辭職,并非自己心甘情愿、真情奉獻(xiàn)。

人總是這樣為自己找臺(tái)階下找退路走,哪怕無(wú)理強(qiáng)三分,去求個(gè)心安理得,或抱以?xún)e幸的心理,瞞過(guò)自己的過(guò)錯(cuò)與罪惡。殺人了,說(shuō)那人該殺;強(qiáng)奸了,說(shuō)被女人勾引;賣(mài)官要官跑官了,說(shuō)天下烏鴉一般黑,萬(wàn)人皆醉,我何必獨(dú)醒?先下手為強(qiáng),后下手遭殃。人生在世,就需要爭(zhēng)需要搶。天下江山輪流坐,為何沒(méi)自己的份兒?王侯將相寧有種乎?當(dāng)年,項(xiàng)羽站在人堆里看著秦始皇說(shuō):“彼可取而代之!”劉邦說(shuō):“嗟呼!大丈夫當(dāng)如此也!”拿破侖也說(shuō)過(guò),不愿當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。如此等等,都在“搶班奪權(quán)”。難怪有先人說(shuō),人不患貧而是患不公。許多人希望“大一統(tǒng)”,搞共產(chǎn)。主張“天下太平”、“人人平等”的太平天國(guó)不是明證嗎?希望“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”。是不是從來(lái)就沒(méi)有神仙皇帝,也沒(méi)有什么救世主?是不是從來(lái)就沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn),道德就沒(méi)有底線?所謂的標(biāo)準(zhǔn)與底線只不過(guò)是某些人以“我”為圓心劃定的如同棋盤(pán)上的“楚河漢界”?或者說(shuō),所謂的標(biāo)準(zhǔn)與底線只是“大多數(shù)”人的共識(shí)?

不知這是不是謬論,每當(dāng)想起自己與那些女人交媾偷歡時(shí),趙進(jìn)科像布道的牧師一樣就這樣給自己哼著《安魂曲》,麻痹別人,拯救自己。當(dāng)然,也曾“良心發(fā)現(xiàn)”地要痛改前非,但,一旦醉在女人的溫柔之鄉(xiāng),就樂(lè)不思蜀,腦海里除了那迷人的女人香便是一片空白,“良心”被天狗吃去。

大概人都是雙面的,具有兩面性,或者說(shuō),人都有獸性,是人獸,或叫人面獸心,或叫做人模狗樣,具有雙重性格。有的人不就是白天是人晚上是鬼、當(dāng)面是人背后是鬼、人面獸心、披著一張人皮嗎?蕓蕓眾生,有的脫不了猴氣,有的滿身虎氣,有的終日狗氣,等等。拿動(dòng)物來(lái)說(shuō)人的詞語(yǔ)不在少數(shù)。什么狼心狗肺、狼狽為奸、龍馬精神、蛇蝎心腸、鼠目寸光、豬狗不如等等。反正,人與獸是本家,是從猿猴進(jìn)化來(lái)的。文雅的說(shuō)法人不過(guò)是道貌岸然的衣冠禽獸而已,即通常所說(shuō)的,披著人皮的狼。

趙進(jìn)科不否認(rèn)自己是狼,但不承認(rèn)自己是色狼。是狼,他想做狼王,對(duì)天一呼,眾狼八面來(lái)朝。就如百鳥(niǎo)朝鳳一般,眾星捧月。從扶正、“拱朱”、“斗張”、“倒潘”等一系列的官斗中,一直萌生這樣的想法。在商言商,在官言官。商人重利輕別離,一些人重色輕友,當(dāng)官的為了頭上的紅頂子也可看輕友呀色呀等等。馬克思在《資本論》上有言,追求利益最大化,獲得最高額利潤(rùn),是資本家、商人、老板的貪婪本性。那么,在當(dāng)官的也被稱(chēng)之為老板的當(dāng)下,當(dāng)官不也是在經(jīng)營(yíng)官場(chǎng)資源,為了升官發(fā)財(cái)、獲取官場(chǎng)資源的最大利潤(rùn)嗎?既然為了發(fā)財(cái),也需要輕別離的。

趙進(jìn)科時(shí)常這樣解剖自己,又為自己開(kāi)脫。雖然人在江湖,身不由己,但,不管長(zhǎng)短,他還是為曉曉的真情所感動(dòng),注意收斂自己。曉曉雖然也是離婚的茬兒,但天生麗質(zhì),氣質(zhì)高雅,為趙進(jìn)科守身如玉。因?yàn)楣餐奈膶W(xué)創(chuàng)作愛(ài)好,兩人間多了共同語(yǔ)言。曉曉創(chuàng)作官場(chǎng)小說(shuō),趙進(jìn)科用“拱朱”這樣的行動(dòng)配合她。趙進(jìn)科為了找到自己的另一半,尋尋覓覓,沒(méi)有投緣的。馬飛雁、周爽爽、董蕙、葉小倩、葉麗這些或花容月貌或溫柔浪漫或位高權(quán)重的女人,不過(guò)是人生中的一塊磚或一杯水或一絲花香,統(tǒng)統(tǒng)是逢場(chǎng)作戲,拿老百姓的土話說(shuō),是“玩玩兒”而已,可讓你托付一生的還是曉曉。曉曉天真純潔,沒(méi)有花花腸子鬼心眼,與之相處放心、安穩(wěn)。誰(shuí)愿意與狼共舞?誰(shuí)想枕邊安個(gè)炸彈?

想到這,趙進(jìn)科回首望一眼省城,忽然想到了李煜的《虞美人》,默念道:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!比缓箝L(zhǎng)出一口氣,嘆道:“別了,我的省城;別了,我親愛(ài)的葉家母女!”嘆罷,還滑稽地用日語(yǔ)與英語(yǔ)輕聲說(shuō)道:“さようなら(Sayounala),GoodBye?!?/p>

對(duì)于趙進(jìn)科的“不軌”,不管是肉體的出軌還是心靈的出轉(zhuǎn),曉曉一直蒙在鼓里。不過(guò),她也不愿多往這方面想。都是過(guò)來(lái)的人,而且到了這種年齡,許多事需要揣著明白裝糊涂。睜一只睛閉一只眼是一種大智慧。包容是一種品德,更是一種智慧?!吧讲粎捀?,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!鄙街吆V睿斓刂畬拸V,不就是因?yàn)樗鼈兌冒輪??要包容就不能太認(rèn)真。彌勒佛的“大肚能容容天下難容之事、開(kāi)口常笑笑世上可笑之人”與鄭板橋的“難得糊涂”難道不啟迪人嗎?


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