情感文化在東方和西方有著不盡相同的價值天平。東方詠嘆愛的雋永，西方頌揚愛的火烈。二者都演繹出美麗感人的故事。然而，西方宗教禁錮情感，東方神話放飛真情；西方男女享有平等的愛，東方禮教剝奪女性愛的權(quán)利。

一輛黑色的奔馳車載著我駛出里斯本，向遠處奔去。不一會汽車拐上了山崖，反復地左盤右旋。我迷失了方向，弄不清東西南北。后來，眼前豁然開朗，前面出現(xiàn)了一片開闊的水面。汽車最后在山崖上一個石頭壘就的院子里停了下來。這里就是阿拉比達的修道院賓館。

阿拉比達是一個小地方，一般的地圖上都找不到這個名字。它是里斯本東南幾十公里外瀕臨大海的一個小村莊。準確地說，它位于塞圖巴爾灣塔古斯河的出?？谂?。村莊一面是水，一面是懸崖峭壁。修道院賓館坐落在幾十米高的峭壁上，與老修道院緊緊相鄰。現(xiàn)在這里是東方基金會專為舉辦國際年會使用的場所。

從高高的懸崖上俯瞰約兩三公里寬的河口及遠處的海灣，視野極其開闊。河的中間有一條細長的沙洲。沙洲上棲息著一群群的鷗鳥。往東就是深藍色的大海。這里天空清澈，海水湛藍，河面上翻著白色的浪花，景色美不勝收。修道院選址很講究。這里遠離塵囂，面對碧海藍天，世俗欲念誘惑的渠道被切斷。享受著大自然的純凈，修士們可以把自己的身心全部奉獻給上帝。

說不清在什么年頭，一個青年修士每天矗立在懸崖邊，雙手抱拳，久久地低頭沉思。他已經(jīng)忘記了自我，沉浸在與上帝的心靈交流中。眾修士被他的虔誠所感動。被感動的還有峽谷另一邊山坡上的牧羊女。每當這時，雪白的羊群就會出現(xiàn)在山坡上。有一天，修士和牧羊女雙雙失蹤。凡心未凈的修士脫下了道袍與牧羊女攜手遠走他鄉(xiāng)。

這是許多修道院發(fā)生過的故事。在天主教文化浸潤下的葡萄牙，這是一個警示后人的故事。如果把這個故事擱在中國，恐怕又要演繹出牛郎織女式的美麗傳說了。眾所周知，天界是一個風景如畫，四季長春，物質(zhì)極度豐富，沒有生命衰老和死亡和極樂世界。但是，禁欲是仙界居民享受豐食美果、玉液瓊漿和長生不老的前提條件。因此，天仙擅渡人間被視為不可饒恕的叛變。本為天仙的織女放棄天上優(yōu)越的生活，來到凡界，與牛郎結(jié)為夫妻，生兒育女，過著男耕女織的平凡生活，追求的是什么？就是男女情愛。在一個情字面前，執(zhí)法如山的王母娘娘最后也動了惻隱之心，允許被銀河阻隔的織女與牛郎每年七月初七見一次面。修士犯的是教規(guī)，織女犯的是天條，西方文化圭臬中的罪孽，在中國卻成為美談而被千古頌揚。宋人秦觀寫道：

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！