有的人是多多益善，不知饜足。有了，要更多；多了，要最好。但多少才是止境，多少才能滿足呢？

還有一部分人是小康就夠了，夠了就行了。

有沒有精神是第一性的人呢--我自己只要溫飽就行，剩下的就是為他人？應(yīng)該說有這種人。從很多報(bào)道里可以看到，有的人甚而溫飽尚且不足，就開始想別人的事了。可能有記者拔高的因素在內(nèi)，是宣傳，但是作為一種世界觀，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是中國(guó)人幾千年來追求的個(gè)人修煉境界--我自己夠吃夠喝就行了，就滿足了，而如果我能為他人作點(diǎn)兒貢獻(xiàn)，才是幸福。俗話說，貧賤夫妻百事哀，然而如果脫貧了，江蘇省的大部分已經(jīng)脫貧，尋求幸福感的時(shí)候就到了。無論怎樣的幸福，“我幸?！保竭@個(gè)時(shí)候，中華民族就有希望了。中華民族的主流歷史告訴我們，這個(gè)民族很容易滿足，夠了就行了。因此，幸福的理念在中華民族有著深厚的心理基礎(chǔ)。衣食無憂之后，找到幸福的感覺就會(huì)成為整個(gè)民族的追求，因此也可以想見這個(gè)理念的張力。

幸福，能夠帶來非常多元的延伸與空間。幸福，初看是一種感覺，但在心理上，是一種價(jià)值觀，一種理想，這是常態(tài)。而非常態(tài)，則如金榜題名、中獎(jiǎng)等，這其中有一部分屬于幸運(yùn)，甚至是我趕上火車了，終于在大年夜回到老家了，都會(huì)給我們帶來幸福的表層感覺，同時(shí)也會(huì)帶來意外、驚喜、慶幸的心理感受。落到電視節(jié)目創(chuàng)意制作的層面上，這些都屬于戲劇性的構(gòu)成元素，屬于做好節(jié)目講好故事的不可或缺的素材，再加上技術(shù)與藝術(shù)的處理，于是，電視就好看了。因此可以說，“幸?！笔强梢杂跋窕摹?/p>

總之，情感世界，幸福中國(guó)，一個(gè)字也不能少。它不是無源之水，無本之木，而且可以操作，可以實(shí)踐。它既符合主流社會(huì)希望倡導(dǎo)的先進(jìn)理念，又表達(dá)出江蘇廣播電視總臺(tái)與江蘇衛(wèi)視的發(fā)展路徑--從有特色到樹立品牌。

（原載《現(xiàn)代傳播》2010年第3期）