在廣西，結(jié)盟儀式更為復(fù)雜。有的用竹篾扎成拱門(mén)三層，于每層拱門(mén)左右各站立一人，手執(zhí)順刀、鐵尺，門(mén)前放水一盆。為首者燃香三炷，令入會(huì)者俯伏跪地，再將香投入水盆之內(nèi)，領(lǐng)眾盟誓：“有忠有義桌下過(guò)，無(wú)忠無(wú)義刀下亡”，并傳授“手訣”即“開(kāi)口不離本，出手不離三”。如有人不下跪、不盟誓，則用鐵尺打擊其背，用刀架其項(xiàng)上，示以欲殺之狀。二層、三層亦如此，名為“過(guò)三關(guān)”。結(jié)會(huì)之大堂內(nèi)，還架桌三張，上安置米斗一個(gè)，插五色小旗五面，另用紅紙書(shū)寫(xiě)：“日月光照，忠心報(bào)國(guó)”貼于桌面。一人立于桌上，稱(chēng)為“大哥”，一人旁立執(zhí)筆，頭扎紅巾，名曰“先生”；另有一人帶領(lǐng)入會(huì)者跪伏下面。先生問(wèn)新入會(huì)者：“你自來(lái)還是父母令你來(lái)？”即須回答：“自來(lái)。”又問(wèn)：“心愿不愿？”則要答以：“心愿?！庇謫?wèn)：“上坐者可做大哥否？”必須回答：“做得。”又云：“大哥到旨，要汝等攻劫剽掠，一一遵依。”問(wèn)畢，由新入會(huì)者自報(bào)姓名，開(kāi)列于紅紙單內(nèi)，各刺中指出血，滴入酒內(nèi)分飲。還有一人名為教師，即稱(chēng)“千里馬”者，各授以新草鞋一雙，扇子一柄。

貴州天地會(huì)結(jié)會(huì)時(shí)也用竹扎“關(guān)門(mén)”三層，每關(guān)有兩人各執(zhí)長(zhǎng)尖刀，立于兩旁，將刀架于中間。又于“關(guān)門(mén)”內(nèi)搭一高臺(tái)，所置器具如木斗、小旗等物與廣西等省區(qū)相同，唯結(jié)拜時(shí)首領(lǐng)分別站立三關(guān)旁，披發(fā)仗劍，令入會(huì)者將發(fā)辮拆開(kāi)，用紅布包頭，然后歃血盟誓。并把入會(huì)者姓名開(kāi)列盟單焚化，令眾人均從火坑上跳過(guò)去，以表示“同赴水火，俱不畏懼”。有的結(jié)會(huì)時(shí)，又用紅紙條寫(xiě)：“紅旗飄飄，英雄盡招，海外天子，來(lái)付（復(fù)）明朝?！辈⒂谧篮鬅鹨慌?，在過(guò)三關(guān)及歃血、盟誓后，再?gòu)幕鹕咸^(guò)，并飲一口水，名為“三河水”，并念誦：“三河河水出高溪，陽(yáng)春廟里有詩(shī)題，你今吃了三河水，保佑五祖早登基?！比缓笠煌殿^結(jié)拜。有的還在各關(guān)置放草人一個(gè)，眾人于過(guò)關(guān)時(shí)，各將草人用刀砍一下，表示日后有事，如有人不肯相幫，即照草人一樣受刀砍，然后歃血盟誓，由首領(lǐng)傳授會(huì)內(nèi)詩(shī)句、歌訣。